学科学，应该是华夏民族的一大奇迹。如果从《黄帝内经》中，黄帝与歧伯问答的时间算起，中医的历史，几乎可以和中国的文明史并驾齐驱。在中医理论形成的黄帝时代，西方一些国家、民族，就连人类文明的记载还不曾有。与之相比，中国古代拥有中医学，应该是中国人的骄傲。我们习惯于称“西医”的西方医学，或者叫现代医学，只是在西方的文艺复兴以后，才逐渐发生、发展起来的。

西方民族，在文艺复兴之后，医学开始了由经验医学向实验医学的转变。1543年，比利时的维萨里发表《人体构造论》，建立了人体解剖学，标明了西方医学新理念的开始。17世纪，实验和度量在医学上的应用，使生命科学开始步入科学轨道，其标志是哈维发现了血液循环。随着实验的兴起，出现了许多科学仪器，显微镜就是其中之一。显微镜的问世，把人们带进一个全新的、微观的认识领域，血液细胞、微生物的发现，使人们看到了一个奇妙的微观世界，并把它用之于医学科学。可以说，西医的发展，得益于人类整体科学，特别是数理化的进步，得益于人体解剖和对微观世界的认识。但是，西方发现微观世界，正式创建西医的时间，比起中国汉代张仲景发现人体的经络来，落后了大约1700年。

19世纪中叶，随着西方列强的入侵，尚不完美而非常稚嫩的西医传到古老的中国。随后的时间，随着众多科学领域在全世界的开发利用和广泛传播，西医，源源不断地从新的科技领域中吸取营养，壮大自我，得到了长足的发展。事实表明，西医从不绝圣弃智，是一门可以不断吸取其它学科营养，可以不断发展、能够不断发展的学问。而古老的中医学，面对咄咄逼人的外来医学，在民族自然经济的束缚下，在狭隘民族主义思想禁锢中，排斥外夷、蔑视西医、固步自封、墨守成规，不愿意也不敢去触动、改造古老的阴阳五行，不愿意放弃理、法、方、药，不愿意去研究、探讨具体的人体解剖位置，不正视微观世界，依旧用传统的“风寒暑湿燥火”、“喜怒忧思悲恐惊”来解释病因，依旧用“八纲八法”来辩证论治，显得古板，守旧，没有生气，没有前途。以至，自鸦片战争以来，在一、二百年的漫长时间里，中医，谨遵古训，固步自封，没有出现重大理论突破，没有出现重大技术革命。于是，相比之下，科学的中医学，落后了！

尽管这样，我们还是要理直气壮地说一声：中医是古代科学！中医不是“伪科学”！

算了，不发了，太多了，发着占空间，希望某些自以为是的物理系研究生