凡透过智慧判断，冷静观察，确知为善良美好，能令人解脱者，方去接受、相信，称为智信。梁启超尝言：‘佛教乃智信而非迷信。’佛教非但不认同迷信，且鼓励以理性探索质疑，此种宽容大度，实事求是的态度，便是智信的表征，也是佛教与其他宗教最大的不同。

3、常见的误会

常有人看到寺院供养佛菩萨形像，就认为佛教崇拜偶像，看到佛教信众到寺院烧香拜佛，就斥之为迷信活动。故有必要对这种误会予以澄清。”

孙南问：“供养佛像的意义是什么呢？”

法师说：“佛是我们的老师，他们已经不在这个世界，只好用雕像、彩画等形象作为纪念和恭敬的对象，不是把他当神明来供奉。

我们供养佛像，绝对不是崇拜偶像。佛教所造的这些像，无论是铸造的、泥塑的，还是彩画的，都是在提醒我们的正念（用正确的念头，时常忆念正道，不使思想行为有错误）。释迦牟尼佛的像提醒我们‘仁慈、清净’。梵文‘释迦’是仁慈的意思，‘牟尼’是清净的意思，清净寂灭。我们见到这个像就想到：我要以慈悲心待人，我要修自己的清净心，清净无染。观音像代表‘大慈大悲’，提醒我们要有慈悲心。地藏菩萨代表‘孝亲尊师’，是提醒我们要孝敬。听到这个名号，见到这个形象，就会想到经典里面的教训，用意在此地，哪里有迷信呢？"

孙南问：“我经常去庙里，但很多事都不明白，您给我讲讲庙里的各种建筑的含义？”

法师说：“庙里正规的建筑，一进山门，第一个建筑就是天王殿，当中供着弥勒菩萨。看他那笑眯眯的样子，就是告诉我们：你想学佛吗？先要笑脸迎人，不能发脾气，发脾气不能学佛，一定要欢欢喜喜。再看，他肚皮很大，‘大’代表什么都能包容，不与人计较。教给我们，对待任何人、任何事物，心里都欢欢喜喜、平平静静的，不要跟任何人计较。有这些条件，才可以入佛门学佛。

旁边的护法，分东、南、西、北四大天王。

东方天王，代表负责任，叫持国天王（持是保持，国是国家）。每一个人在这社会上，都有他一份的职责，能把自己本分的职责，尽心尽力做到圆满，这个社会和谐，国家一定富强。持国天王教给我们这个事理。

南方增长天王。增长天王告诉我们：单单把我们职责之内的事情做得很好还不够，还要天天求进步。

西方广目天王，叫我们多看。

北方多闻天王，叫我们多听。这就是中国人讲的‘读万卷书，行万