分派人手最多的地方就是皇宫，这也是为了防止有可能出现的刺客，毕竟长安城一天没拿下，未央宫里那个皇帝可是什么事都能干得出来的。

这些日子，皇宫附近总是有几个人常常出现晃悠，这让缇骑司的暗哨提高了注意，于是自然而然那几个时常出现的家伙被缇骑司的暗哨画下了肖像，甚至推断出这几个人都带了假发，看他们走路时下盘极稳，应该都武功不弱，索元礼得了手下的禀报后，立刻派了手下的老江湖去跟踪那几个家伙，结果在他们下榻的客栈查出那一共十九人的商贩，深居简出，便是吃的东西也全是拿回房里，而每天晚上他们都会偷偷将一些肉菜倒掉。

索元礼手下的几个江湖出身的手下副百户，也是化装进了那客栈，一番不着痕迹的试探后，却是能肯定那伙人是少林寺的和尚，而且全是练家子，不是普通的江湖高手能比的。

十九个武功高强的少林武僧，突然扮作商人进了洛阳城，便是傻子都知道有问题，索元礼当然极为上心。

看着离开的索元礼，李业嗣脸上lù出了冷笑，那些和尚还真是贼心不死，当年太祖皇帝打天下时，道门上清派多有襄助，帝国开国后，太祖皇帝自然投桃报李，上清派成了道门执牛耳的领袖，而当时已传入中土数百年的沙门却被太祖皇帝所摒弃。

想那沙门和那些和尚，自五胡乱华时给那些蛮子念经，帮那些满手血腥的蛮子坑害了多少汉家儿女，什么放下屠刀，立地成佛全都是狗屁，太祖皇帝说得好，天道好还，中国有必申之理；人心孝顺，匹夫无不报之仇，那些和尚不过是群欺瞒平头百姓的蠹虫，大汉以武功开国，以霸道立世，最不需要的就是这些和尚。

正所谓不孝有三，无后为大，沙门叫人出家断后，便是最大的邪门歪道，又有五胡乱华以来，那些蛮子优渥沙门，准许其不缴赋税，不受世俗律法管束，却是叫那些和尚越发做大，前朝隋文帝杨坚崇佛，却是叫那沙门的田地寺产竟是生生地占去了国家不少的赋税。

太祖皇帝开国后，虽没有像北周武帝那样行灭佛之事，但也是处处打击沙门，勒令沙门清退田产，控制僧尼数量，到太宗皇帝时，沙门已经衰败，虽然民间仍有不少信众，但却已完全不能和前朝之时相比，也就是修文年间，文皇帝手里沙门才重新有了些起sè。

李业嗣甚至不必多想，心中自也清楚沙门那些和尚是不愿意帝国再出一个太祖皇帝那样的霸主的，而郭虎禅却恰恰和太祖皇帝颇有相似之处，同样性格强硬，同样不怎么喜欢沙门，那些和尚对此生出些想法