料想一阵三结，已解其二，仅余一个四象阵，又有“太极符印”、“两仪符印”克制，能有何为？

元始天尊就命慈航道人去会此阵，唯见金光仙威势非凡，恐是勇猛莫敌之辈，忙将随身法器“三宝玉如意”，暂付慈航道人，嘱道：“你入阵内，只管依法将此宝祭出，自然变化无穷，何愁不能收得有缘之骑？”

慈航道人入阵，少时即出，擒回金光仙，至芦篷复命，奉上“四象符印”。

南极仙翁奉了老子令谕，一如前例，将金光仙打回原形，却是一只金毛犼；付予慈航道人作为坐骑。

张桂芳观战多时，心下侧然，寻思：“虬仙、灵牙仙、金光仙三个，却要比之上榜封神，更加凄惨；特别是金毛犼，原系神兽，极其凶猛，相传可敌三蛟二龙，奈何猛则难治，貌似将来叫慈航给阉了。”

待慈航道人骑了金毛犼也至阵前时，通天教主看见如此光景，已是怒极失智，就欲仗剑上前，以决雌雄。

幸有龟灵圣母后面赶来，急道：“老师不要动怒，吾来也！”

通天教主闻言惊醒，慌忙平复心气，强忍怒火；前者诛仙阵，已曾交手，大家原在仲伯，奈何自己力孤，怎敌老子、元始天尊、准提道人三个？忖道：“今日准备不曾周全，须命门人关键时刻动六魂幡，方有胜算。”

正思间，龟灵圣母仗剑歌来，已至阵前，直接来取广成子，欲消旧恨。

原来广成子打杀金光圣母，面谒通天教主，送还金霞冠，就在碧游宫中，曾与截教门人起了争执。

龟灵圣母大抵根行不足，闻说失却同道，不禁动了无名；理论之时，想是怒极攻心，拿剑来砍。谁想“红脸汉子不经逗”，彼时殷郊重伤，广成子取来番天印破敌，尚未再次赐下，恰在身上，眼见不能善了，即把此宝祭出。龟灵圣母知道厉害，不敢招架，慌忙现出原形，硬挨一记，方保性命无碍，却也失了颜面。

非止是自己的颜面，还有整个截教的颜面；正因如此，通天教主才会欲将龟灵圣母逐出师门。多宝道人才会搬弄事非，说广成子的坏话，初始原由，无非是想借之免去龟灵圣母的罪责。

仅以此论，虽说龟灵圣母应该仅是随意而为，但却在某种程度上，导致三教冲突升级，埋下了大因果。

不待广成子请命出阵，惧留孙已然上前迎来，斥道：“那孽障慢来！”

老子、元始天尊、准提道人，三位教主俱是慧眼无双，法力无穷，一见龟灵圣母，即知其根脚乃是乌龟。

元始天尊含笑