太极图在手，奈何此宝品阶太高，其理太深，非是千百年之久，难有领悟；倒是素色云界旗正合适。

素色云界旗份属五色五方之一，依五行而论，理该属“金”。

然而，张桂芳静观其理，揣测其妙，现此旗所演，即非金之坚，亦非金之利，而是金生水，水化云。心下不禁纳罕，寻思：“素色云界旗竟是这般，其它四旗又是如何？料想同属五色五方旗，应是大同小异，各有所长。若能集齐五旗，正可分镇五行，并作一体；仅以此论，就要比混元、开天、劈地三种宝珠高明许多。”

张桂芳以素色云界旗推测，其它四旗：玄元控水旗所演，应是水生木、木逢春；青莲宝色旗所演，应是木生火、火化风；离地焰光旗所演，应是降则生尘，升则有雷；戊己杏黄旗所演，应是聚则坚锐，散则厚重。

当然，推测仅仅是推测，未见实物，永远难知究竟；此念亦是一闪即逝，心知五旗大多已经有主，玄元控水旗又是下落不明，欲要集齐，难之又难，乘早息了那份痴心，不必妄想。

张桂芳默运元神，念识沉于素色云界旗内，静心体悟，任意畅游；不觉许多时日过去，渐渐初明其理，稍稍把握到些许奥妙：“所谓金生水、水化云，实乃物质三态变化，即固态、液态、气态。”

想是张桂芳已然换了魂儿，看待问题时，难免会代入“前世”的世界观，即是那物理化学之类。幸好他原非科研工作者，所学有限，浮于表面，不曾深入其中，探讨究竟。但他精通国术，甚爱武侠，虽知多为谬造，却也多有涉猎，印证其理是否另有玄机。

方今念入素色云界旗，观其理，悟其道，忽而省起一处类似来，心下恍然中生出些古怪：“‘三分归元气’？”