? 安排好姜尚夫妻，李鬼急忙静思，希望抓住之前的灵感。

李鬼不同于姜尚，即不通先天易数，又不会起课算卦，更不会捏指一算。但他却预先知道了姜尚的来。

心血来潮，忽有所感？

那么是如何感知的呢？显然，这是个只有起因和结果的逻辑。先是姜尚想来，结果是李鬼知道姜尚要来，缺少中间的过程。但也不能说缺少，李鬼希望抓住的灵感，就是中间的过程。

李鬼心绪电转，肘道：“因为他想，所以我知道。中间必然存在一个不可或缺的环节，天机么？”

这是修士们通用的说法儿，李鬼不否认“天机”，但李鬼觉得太难理解，命名不够现代化、科学化。

老子的道德经就说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiao）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

“无名天地之始，有名万物之母”，“天机”显然是一个“名”。理解不了“天机”，不能说命名错误，只能说认识不够。认识到了，自然也就理解了“天机”的含义。

“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”，大略是说：没有名字，又想认识，就观察它的奥妙；有名字了，也想认识，就观察它的规律（或边境或界线）。但李鬼以为，这个说法不能涵盖全部。

历史是展的，曾经的情况不是现在的情况。

现实的情况恰恰相反，有名字了，也想认识，很多人并不是去“观其徼”，而是去理解“名”的字面含义。文字越展，含义越丰富，岐义衍生的越严重，理解起来越是“似是而非”。

正是有这种认识，李鬼并不打算理解“天机”字面的含义，而是重新找一个或是命名一个容易理解的“名”。

他想，我知道；他不想，我也知道。想或不想，都是一种信息。现代医学，尤其是西医，把这种信息叫做“脑电波”。

“波”是可以传播的，只会被消弱或中和，但不会消失。

“如果引入这个慨念……”李鬼原是不待见西医的，眼下却不自觉地去想：“姜尚生出想法，产生相应的脑电波，然后我接收到了‘波’里的信息。从传播度上判断，这个假设是成立的。”

“就如雷雨天气的闪电，人们会先看到，后听到。”李鬼又想到了当时他自己正在站桩，本身就处于一种玄妙的状态，肘道：“就如看到闪电，听到雷鸣，需要眼睛和耳朵一样。”

“预知