宗族聚集的现状，扫清了工业化所面临的“封建残余”。

肖图白没有那么大决心，也没有那么大魄力，去发动十年动荡去改造社会。但是却利用文艺作品，对于现阶段存在的愚昧落后现象进行批判。

首先令人搜集一堆的科举官场的丑态素材，令人编写《儒林外史》，对于儒家科举制度，进行深刻的批判。《儒林外史》肖图白没有深刻的体会，只能让一堆不得志的穷酸儒家子弟，按照肖图白提供的大纲思路，进行批判式的描写。

而对于宗族制度、佃农制度的最锋利匕首，肖图白记得鲁迅的《狂人日记》。为了表示对于鲁迅的敬意，肖图白决定以“鲁狂人”作为笔名，匿名出版一部《狂人诳语》，里面大量的抄袭山寨鲁迅作品、

像是“……我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。我也是人，他们想要吃我了！”这种尖锐的讽刺匕首，狠狠的捅向儒家社会的假仁假义。

对于肖图白干涉出版业务，柳馨予是比较高兴的。

但是，读了《狂人诳语》后，她却是比较压抑道：“这部白话文写的书，看似简陋，但是仔细一读，太可怕太沉重了！比之《儒林外史》还要心酸！至少读书人受苦了晓得写文章发泄，晓得表达自己的不满。这《狂人诳语》里面的不识字的农民，根本就是有苦也不知道如何表达，也不会认识到自己痛苦的最深层次根源……”

肖图白道：“这就是麻木不仁，被残酷的制度压制的不成人形，但是大多数默默忍受终生，！被宗族家法、乡规迫害的底层农民，更是如此！整个社会制度都在吃人，那些底层百姓能怎么办？”

“但是，两部书都是揭露黑暗，打破这些旧制度，虽然痛快了！但是，有用吗？”柳馨予说道。

肖图白淡然道：“多半有用吧。说不准，我们不用这些武器，别人会恰当使用。”

肖图白口中的别人，却是李自成、张献忠之类的农民起义，这些人浑浑噩噩的造反，仅仅是造官府的反，但是却不是觉悟，不是革命，根本没有大破旧制度的觉悟！没有觉悟的造反，使得这些农民起义成功后，只会成为新的官府，新的地主，新的宗族，社会依然是吃人的。如果，这些农民起义者，觉醒了，思想觉悟上升到要打破旧制度。那么，这些农民起义者去打破，肖图白去收拾残局、重