括祖宗陵墓的祭拜活动。儒家社会以孝治国，每年清明祭祖，也是皇帝奉行孝道的表现。如果迁都南京，而不能在北京祭祖，显然是害得皇帝成为不孝的昏君。

一时间，倒温的呼声不断。

老温却是冷然掏出一份文章，慷慨激昂的读出来：“忠言逆耳！治国如下棋，如果罔顾全盘局势，不舍弃子，往往会满盘皆输。哪怕杀头，臣还是要陈述一个观点——燕都之形胜，不足恃也......”

老温的这篇文章，是肖图白策划，崇祯派人提前塞给温体仁的枪稿。资料稿件绝大多数的雄论，很多是来自于后世顾祖禹的《读史方舆纪要》。

清朝初年，不少的读书人集体反思明亡的教训。其中最热门的则是从军事地理角度分析明之灭亡，也造成了清初军事地理学研究，进入井喷状态。

其中，顾祖禹的《读史方舆纪要》更是被誉为“千古绝作”、“海内奇书”，哪怕二十一世纪的军事专家，研究中国军事地理，也绕不开顾祖禹的许多观点。

温体仁声音越来越响亮，也越来越掷地有声道：

“太史公曰：燕北迫蛮貊，内错齐晋，崎岖强国之间，最为弱小，几灭者数矣。及秦人灭赵，败燕军于易水之西，而国随以亡。臧荼、卢绾、燕王旦国于燕，不旋踵而陨毙。彭宠以渔阳贾祸。公孙瓒以易京覆宗。王浚掩有幽州，幸晋室多故，冀以自雄，而见戕于石羯。段匹有幽州，而仍不能自立也。杜洛周、葛荣、韩婴之辈，旋起旋灭，皆不足道。高开道窃有渔阳，身死而地归于唐。天宝以后，以河北叛乱者，凡十七起。其能免于诛夷，保其宗祀者，不数见也。迨夫李匡筹夷灭于克用，刘守光复系组于存勖，而幽燕卒并于河东矣。契丹倔强者八世，竟败亡于女真。女真恣睢者百年，终夷灭于蒙古。乌在其为险固者欤？”

“以燕都僻处一隅，关塞之防，日不暇给，卒旅奔命，挽输悬远。脱外滋肩背之忧，内启门庭之寇，左支右吾，仓皇四顾。下尺一之符，征兵于四方，恐救未至而国先亡也。撤关门之戍，以为内援之师，又恐军未离，而险先失也。甚且藉虎以驱狼，不知虎之且纵其搏噬；以鸟喙攻毒，而不知鸟喙之即足以杀身也。不亦悲哉......”

当然，老温的资料稿，不但包括顾祖禹大牛人，也有黄宗羲《明夷待访录建都》“.......江南之民命竭于输挽，大府之金钱靡于河道，皆都燕之为害也！”

这些雄论，皆是清初一些知识分子心情沉痛的反思，站在明亡教训上，总结的箴言。如果有穿越者，