声音不大，但很稳。

赵越猜到了他的身份：“你是田文礼？”

“不错。”田文礼点点头，“我听说有人用雅言在牢里喊话，还提到了周室。来看看。”

他在牢房外蹲下来，与赵越平视：“你说你是周室子孙，是哪一脉？谁的后人？有什么凭证？”

三个问题，一个比一个致命。

赵越没有立刻回答。他先观察了田文礼的衣着：深衣，黑冠，腰间挂着一块玉——这是士大夫的打扮。手指上有墨迹，说明经常写字。眼神不是审问者的凶狠，而是学者的好奇。

看来这个人是真的对“周室子孙”感兴趣。

赵越决定赌一把。

他开口了，用的还是雅言，但这次语气完全不同。不是之前的冷硬，而是带着一种恰到好处的疲惫和傲气：

“我乃周定王之子、王子季之后。王子季因避王子朝之乱，东迁至齐地，隐姓埋名。我家世代保存着周王室的祭祀礼器，只可惜……在战乱中散失殆尽。”

他顿了顿，语气转为悲凉：“如今我身上，只剩一张嘴，和脑子里那些先祖传下来的知识。”

田文礼的眼睛亮了一下：“王子季？《左传》中确有记载。但王子季的后人早已失考，你如何证明？”

“证什么？”赵越反问，“证明我是王子季之后，还是证明我脑子里有周王室的知识？”

田文礼被问住了。

赵越不等他回答，直接背诵起来：

“大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师……”

这是《周礼·大宗伯》的开篇，他在博士考试时背得滚瓜烂熟。

田文礼的脸色变了。

他当然知道这段文字——但赵越背诵的版本，和他知道的略有不同。有几个词的位置不一样，还有一些他从未见过的句子。

“你……你这是从哪儿学来的？”田文礼的声音有些发抖。

“家传。”赵越淡淡道，“我家中藏有《周礼》残篇，是西周王室的原版。你读的版本，应该是经过鲁国改编的。两相对比，有不少出入。”

这话半真半假。西周王室的原版《周礼》早就没了，但后世学者确实考证出《周礼》有多个版本流传。赵越把几个版本的差异综合起来，编出了一个“王室原版”。

田文礼的呼吸急促起来：“你说的残篇，现在在哪里？”