笔者对梁武帝萧衍痴迷佛教的行为进行分析和评论：

在古代，皇帝乃万民之尊、万民之首，也是国家最高领导人。皇帝肩负着治理国家的重任。身为皇帝的梁武帝萧衍，不履行皇帝的义务和责任，却把精力全部用在研究佛教上，为佛经注解，发表佛学论文。他还以各种名义广建宏伟豪华的寺庙，先后4次出家当和尚，真是不务正业，荒唐到了极点。

皇帝的喜好就是当时社会的风向标。在梁武帝萧衍大力支持下，当时的梁朝境内几乎是处处有寺庙，家家有僧尼。仅建康城内，就有豪华寺庙近五百座，和尚、尼姑共计10万之多。

梁武帝萧衍这种痴迷佛教的荒唐做法，使南梁走向衰败；使百姓贫困潦倒、难以生存。具体体现在以下几方面：

第一，广建寺庙耗费了巨额资金，导致国库空虚。

第二，上行下效，文官信奉佛教，无心尽职工作。武将信奉佛教，无心学习兵法，无心训练士兵，使军队毫无战斗力。

第三，广建寺庙占据了大量的良田。为营建寺庙，百姓们年年都要服徭役，很多人被活活累死。

第四，数十万和尚与尼姑都出身百姓之家，导致劳动力急剧下降。

第五，梁武帝萧衍对和尚、尼姑另眼相待，给予免除徭役和赋税的特权。数十万和尚、尼姑每日坐在寺庙内念经，不但依靠百姓们进入寺庙烧香捐钱，而且还把自己拥有的土地租给百姓，干吃租金不纳税，成为不劳而获、丰衣足食的寄生虫。寺庙中的方丈都成了富人，建康城内的寺庙方丈更是腰缠万贯，个个都是大款。

常言说：羊毛出在羊身上。前文说道，为给皇帝赎身，大臣们自掏腰包两次集资巨款捐给同泰寺。大臣们的钱被掏空后，立即利用手中的权力使腰包鼓起来，真正倒霉的是老百姓。国库空虚，梁武帝萧衍一道诏令，增加赋税，倒霉的还是老百姓。

梁武帝萧衍原本就纵容皇族宗亲及官员贪赃枉法、聚敛钱财，再加上十余万和尚、尼姑不劳而获，吸白姓的血汗，使百姓们贫困潦倒，难以生存。

10，引狼入室，引发侯景之乱，导致国破身亡。

侯景之乱，又称太清之乱，是指中国南北朝时期南梁将领侯景发动的武装叛乱事件。

侯景原本是东魏的将领，深受东魏实际掌权者高欢的器重。公元542年，侯景被高欢任命为河南道行台，镇守河南之地，手下拥兵10万。侯景虽然对高欢十分敬服，但与其世子高澄有隔阂。公元547年正月，高欢病逝。世子高澄继承