尚这些神话人物，因为在儒家的思想里天子是天的儿子，皇帝替代了神的位置，道家的玉皇大帝就是一个打酱油的存在，道家可以说是最早的君主立宪制的学派。接着就是“水能载舟亦能覆舟”的思维，对皇帝洗脑。我们读书人的前辈欧巴们很强大，从秦始皇焚书坑儒起就一直不停的在战斗，把所有除了书本以外的神魔鬼怪连同皇权也一并干掉了，（很有点YY的感觉吧），这就形成了中国文化上的无神原则。基本上没有出现伟大的关于神的描述，一是皇帝们不需要，二是读书人不需要，三是老百姓也不需要。顶多就是弄个神迹出来回证明下我是龙种、弄个小倩出来红袖添灯油、弄个七仙女出来生孩子，连带着到如今也不过需要葫芦娃出来打打地鼠。

我们几千年没有神了，真的真的需要来点神，这些“神”就这样被网文作者创造了出来。

我们的信仰哪里去了（三）

其次是儒道文化几千年来到底对我们做了什么？为什么不能在相信他们？为什么没有其他的思想来充实我们的三观？

三观在这里不仅仅指人生观、世界观和价值观，也可以是物质守恒、能量守恒等多数促成人们对传统事物既定认识的理论。

树立正确的世界观是相当重要的，它直接影响着人生观和价值观。反之，人生观和价值观又对世界观起反作用，高尚的人生观和价值观是净化世界观的清新剂。另外，佛教中对三观也有其不同解释。

我们很早就进入了农业社会，这种先进的生产关系让我们建立了强大的固定的政权体系。这个体系一直维系着。同样与之相契合的就是儒道思想。对此有人很不负责任的认为儒道都是宗教。其实不是，至少我这样认为，儒道其实是行为准则和价值标准。出于统治阶级的需要，硬生生的将其当成了宗教，当成了信仰，当成了完备社会的主要支撑力量。儒家先是告诫我们：“天地君亲师。”这是最重要。好吧，“天”是农业社会的主宰，皇帝要祭天，老百姓要看天。一些小神们就出来混供奉了，风婆啊，龙王啊。接着“地”，土地的重要性不言而喻，土地、城隍不仅仅控制你活着吃什么、住哪里；还控制你死了在哪里。儒家用这两个所有人都避不开的对象，来说明第三个对象的重要性。那就是“君”。君的出现，是私有制的代表人物。一开始可能是最强大的战士，最智慧的巫师，最年长的调解员，或者生最多孩子的女人。

次序颠倒了，一开始是母系社会，生育繁殖能力最强大的部族，一定拥有肥乳宽臀的伟大女性。水稻就是她们开始种植的