第一百零六章 道在人间(6 / 7)

是地球圣人耶稣释伽牟尼孔子老子的来历。

孔子并不知道自已身负宇宙密码之重任,即作为华夏民族的文化始祖,在将要成型的中央之国版图上打造一艘巨型“诺亚方舟”,以便将来本世地球人在遇到灭顶之灭时,地球中央的诺亚方舟会像本世初史前大洪水中真正的诺亚方舟那样,起到本世人类“救生圈”作用。

孔子以仁取天下的努力失败了。各路诸候并不响应他的主张。出于对天理的信念,孔子也无意通过武力夺取政权来推行仁政,尽管采用此法对他易如反掌。他不屑以杀戮为代价换取所谓的真理。作为五千年前的政治人物,他将自已的失落归结为“天不助我矣。”

孔子何以如是说?深谙天道的他认为自已的呼声没有得到民众热烈响应,“天视视我民视,天听视我民听”。天并不说话,是通过行动和行事显示出来,老天爷通过民众的眼睛看,通过民众的耳朵听。民众包括诸候们对他的王道没有足够热烈的反应,说明上天并不看好他的仁政主张,“因为——”前清秀才说到此突然停顿,卖关子了。

“因为什么?难道又是一个卖狗皮膏药的?”铁蛋这回反应很快,显示他不光有临阵救人的勇气,也有搞黑色幽默的智慧。

“因为我若执政肯定能——‘双赢’,”前清秀才不愧是科举出生,在混乱不堪的共和初期又创造出一个新的政治词语。

“什么叫双赢?”铁蛋探着大脑壳问。

“双赢就是为政者与民众都是赢家,双方在博弈中没有输家,握手言和。”老人说。

“这可能吗?”。铁蛋摇摇头,表示不信。

“但若由我来做就能做成”老人仿佛就是当事者一样信心满满地说。

“为什么?”

“因为我是孔子。”

“孔子又怎样?”铁蛋大言不惭地说,“即使他真是天上下凡的神仙,人间的圣人,他能做到;但他也不能保证他的儿子,或他的接班人也能像他那样忠于天道的理念,将天道在人间进行到底呀?”

前清秀才说:“孔子无意中突出了个人,他倘若执政势必造成一物独大,万马齐喑的局面。人间又多出了一个‘人造太阳’,这对于万类霜天竞自由是不健康的局面,为天道所不允,也是天道不愿看到的后果。”他又道,“宇宙谋篇布局,深谋远虑,洞察一切过去现在和将来。人类追求自由平等和博爱,要靠人类自已努力争取;要奋斗就会有牺牲,死人的事会经常发生。有付出才会得到。这也是宇宙江湖的规矩之一喽!有鉴于此,孔子落寞了

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