第七十九章 海市蜃楼(4 / 7)

天地人的来由:道生一,一生二,二生三,三生万物.万物是变化的,作为个体的物质有始有终.有,复归于无,无中生有,生生不息.宇宙本来如此.由此可见,道教的“软实力”与佛教旗鼓相当..

退一步说,印度的佛教若没有强大的,生生不息的中华文化(主要是道教文化)作其载体,佛教能走到今天是难以想象的.

回到道教.

道家说“有所得必有所失.”

由此,我们又重新认识,历史上曾是国教的道教,痛失成为世界性宗教之伟岸所在.

再谈一谈道家鼻祖,被道家尊称为太上老君的老子.

与孕育老子的神奇的中华大地一样,有关老子的传说也充满着神秘和传奇色彩.

据传在商朝阳甲年,玄妙王之女理氏,在河边洗衣服.此时已中午时分,日头高照;理氏洗衣已久,热渴难耐,忽见上游飘下一个黄橙橙的李子,她用树枝将李子捞起,顺便吃了它.清凉可口的水果,让理氏获一时之爽.岂知天下没有免费的午餐,理氏中了造物主移花接木的锦囊妙计:造物主将天神派下凡,为地大物博人口众多的黄帝子孙提供一位“精神始祖.”由此,理氏怀了身孕.在那神人混居,时间与空间尚未得到准确定位的洪荒时期,天上居然有10个太阳,神人后羿以一臂之力,拉开神弓射落九个日头,大地复归宁静;理氏怀了81年的胎,生下一个男孩,也不是没有可能的

理氏未经**而育,生下的男孩即白眉白发和白须,她凭感觉知道来者一定不是凡夫俗子,有强大的“后台”,给此男孩取名为“老子”.老子生下来,就会说话,果然不同凡响.他还指着院子中的李子树,说:“李就是我的姓”.

意味深长的是,按现在的科学逻辑,本是一个酒醉饭饱后的一个段子,却在全世界通行无阻,并得到热烈响应.原来世上不性而孕的不光有中国的老子,在西方也有同类事发生.

西方人心目中的上帝,他的儿子耶稣也是不经**,借一个普通女人的肚皮,生下了人类的救世主—上帝的儿子耶稣.

历史上耶稣和圣经都是真实存在的人与事,由现代科学的考古学家们发掘,并郑重向全世界宣布,如同中国的老子和他的著作道德经一样.

东西方文明的不谋而合意味着什么?看来唯物主义也难以否认这种离奇的重合有其目的,想给地球人传递某种信息是矣.

难道地球文明的背后果真有一看不见的手在“导演”?

地球人二位文明始祖几乎同时在东

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