水面和水下了然于胸,可谓道地的“浪里白条”,完全不是“外行领导内行”;而且他是鬼谷子的关门弟子,名师出高徒,强将手下无弱兵是矣.

他熟读山海经,天官书等著作,对以天上的星像判断地上人事有准确的认知,以他对东海环境的了解,此处抑或会有“海景房”出现,航船已进入东海的蓬莱阁,此处海域人称蓬莱仙境,曾经出过八仙过海的传说.

传说中的八仙是道家的八个代表人物.说到道家要多唠叨几句.

道教是中国土生土长的宗教,论影响远不及遍布世界的佛教.以笔者之见,也许这也是创世主的一种刻意安排.一切世事没有莫名的先后,都是有缘由的.

佛教虽诞生在印度,但是佛教真正作为一种世界性的宗教,也是在佛教传入中国之后,经过中国僧人和士人的本土化洗礼,佛教才得以长足发展.证明此点的是,佛教的经典著作最终是由中国走向世界.中国大唐盛世,给力佛教完成向东北亚扩张.中国僧人渡海来到日本弘扬佛法;而后,日本高僧来中国游学,从而奠定了佛教成为世界性宗教的基础.其真正给力者是中华文化.

为何会呈现如此格局?为何孕育于全球五千年惟一完整中华文明的道教没有像佛教那样大踏步地走向世界呢?

现在看得很清楚,俗语说“一山不容二主”.

在中华文化土壤中萌生的道教是中国的原生态宗教,一度曾为中华的“国教”.道教并不是没有“本钱”,没有“资格”担当起走向世界的重任,只是少一个起关键助推作用的“后台”.这个后台说白了就是造物主.现在看来,这是宇宙之手一手“道演”的结果.

造物主天造地设的“顶层设计”远超于人类的所谓智慧,人的那点小聪明永远也赶不上天地的大智慧.,这是由天地人三级的不同层次决定了的智慧层次.道教的落选褡不是与佛教实力的较量之果,而是上苍的智慧抉择.但这丝毫无损于道教理念的光辉与佛教一样与日月同存.

道教是中国本土宗教,发源于春秋战国的方仙道,是一种崇拜神明和多神教的原生形式.道教认为在中国古代文化中,有天地人鬼四大系统.天当之无愧是大神,地及其万物也是神,因为它们有物性,所以有诸如河神山神门神灶神一说.人可以通过修炼进入天界成为神,也会因作恶多端而坠入鬼道.

道教以道为最高信仰.什么是道呢?

道,实质是一种自然存在的规则意识.道家对宇宙的阐述,以道教创始者老子的道德经为代表,清楚明确指出