马人的破坏。将它们隐藏之。

由发掘出来的羊皮书可知,耶稣是个活生生的人.还有一种可能的解释是,在公元前,本就是个神(圣)人混居的时代.根据之一,东西方的圣人同时横空出世,说明人类不分彼此.从现代科学的显层面讲,人类都是从非洲大陆,由一个祖母派生出来;其二,既然宇宙大帝创造了人类,就要为人类制订游戏规则,而人类最初的规则就是由那些圣人带头执行的.

在中央之国,

尧舜愚,周文王周武王等人文始祖普施王道,实现仁政,让人看到他们是一拨类似圣人的人当政,之后几千年来,一路沿袭的都是英雄伟人在改变历史.但改变的只是历史的外貌,里面的火柱依旧.

“爹爹(沪语称呼,相当于爸爸),此地是屋里厢,是吃喝拉撒的地方,勿是大学的讲坛,寺庙的经堂,侬搭囡讲话还要引经据典,拉来三皇五帝,人文始祖,让阿拉听起来老吃力,真是拎勿清.”女儿娇嗔道.

“好勒,勿讲了.讲现实的事囡要听伐?”丁老板见有空隙可钻,道:“曾国藩这个人是眼皮子底下的名人,不算老古董吧,他在相书上的的一些批语不会完全是胡诌,或空穴来风.比如他说‘功名看器宇,事业看精神’,”丁老板像念经似摇头晃脑,似乎进入了状态,但一旁的丁聪听得耳边发懵.

“爹爹,侬解释一下好伐?”丁聪差一点将自已耳朵捂上.

丁老板见女儿没有再扳自已“错头”(沪语找岔的意思),心里暗喜,终于找到切入点了,他又道:“曾国藩看人是否有当官的命,首先看此人的脸相,是否方头大耳啦,男人国字脸,额头要宽,耳朵要大而长,像弥勒佛似的.像这样的人有当官相;做事业能不能发?要看他的精气神……”

“又来了,又是你易经上的那一套.听得耳朵快起老茧了.”

“侬看赵二,这小子虽然乡下人出身,但据我观察他是有来头的,你看他长相清秀,一脸书卷气;手脚也挺麻利,什么活计或写写画画之类的手艺,一学就会,似有神助.就凭这两样,‘那爷’(沪语,老爸)就认准这小子前世里有花头的,不知道他哪一世兴许是个光鲜的人物,说不定在春秋战国时代,他还是个王公贵族,出将入相,绝对不会是‘农家乐’里的.”

丁老板说得起劲,这边丁聪却还在云里雾里,一俟她老爸稍作停顿,她就问”:“谁是赵二?”

丁老板被女儿冷不丁反问搞得有点真糊涂了,“侬是真勿晓得还是‘假知假眼’?看来侬的‘门面’比你爷爷