曾建言道，犹大是被一些魔鬼附体了。

圣经中说，耶稣知道犹大的背叛迅即来临，他在最后的晚餐会上宣布，在坐的客人中有一人将要背叛他。随即，犹大证实了耶稣的预言，领着一帮武士来到耶路撒冷的一个花园，在一个橄榄叶塑像的基座上，耶稣在此祈祷。犹大用亲吻验明耶稣的正身，从此两个男人的命运由此封杀。这就是最初的耶稣钉死在十字架和复活的“版本”，也成为各种基督教信仰的核心

新约全书并不同意科学和人者上述描述，但对背信弃义的犹大最后没有好果子吃不表异议，他可能因自觉罪孽深重而自已吊死，正如基督教圣经中的人物，耶稣的十二门徒之一，马太所报告的那样。但在新约全书中，犹大被描绘成似丧家之犬，在战场上因受到致命伤而蒙受撕胆裂肺之苦，不治身死。

犹大福音提前公开道出了公元180年发生的至圣，爱忍纽反对宗教异端的事件，爱忍纽派别的主教和该派别有影响力的著作期盼通过镇压和干涉使异端势力臣服，统一各种基督教的教堂。

爱忍纽派别的目标是将犹大福音的教义也包容进来，因为任何人通过这历史的一课，都会对耶稣的暴露留下深刻的印象。基督教福音是对基督徒最大罪恶的救赎武器之一，这关系到犹大这个信徒被耶稣选中，作为背叛者的悲剧人物呈现于世。

在基督福音中，犹大是惟一认出耶稣的真实身分，耶稣是神灵。福音描绘当耶稣最后公开身分的日子来到时，耶稣要求犹大背叛他，并警告犹大：“你将万劫不复。”这一背叛使耶稣能超越不可知论者将物质世界视作“裂缝”的观点，而耶稣跨越了这道“裂缝”回到了精神世界合适去处。在解释由背信弃义而出现的十字架时，其要义并非是宽恕人之罪孽所必需，而是将神从至死的伪装中解放出来。

《福音》原版面世

犹大福音在埃及大部分被刻在纸莎草上，保存在上层社会的寺院里，这是长期人所共知的事实。犹大福音得以保留于世最初是因为反异教著作谴责那些旁门邪说的所谓原则，但毕竟因为年代久远，直至1970年代没有发现有复制件留传下来，更不用说原件了。所以对学者和公众来说，手头至今也没有什么有用的东西可资研究。幸存的一份复制件可能深藏在埃及中部的一个古墓里，当时大概处于圣亚大纳削四世纪摧毁异教徒的战役。

在早期基督教堂一统的世纪中，有一种颠覆原创著作和信仰的“零类”行动，意图取得出人头地的位置。在这些异端邪说成型时期，确有几个引人注目的角色