倒颇有几分右军《快雪时晴贴》的遗风。只是那绢缎，那纸张，却是都如新的一般。上面既没有一丝的灰尘，也没有岁月留下的发黄发黑的瘢迹，崭新而又洁白地实在太过异常了。

吴先生的目光扫视着整幅作品，从上至下，又从左至右，套着白手套的手又轻轻抚了一下那个画芯。大约是二三分钟的沉默后，吴先生抬起了头，直视着腾老师。“我想再请问腾老师，这个的确是你的家传之物吗？”腾老师的脸又一次微微涨红了。“是的，听祖辈说从宋代一直传下来的。”他回答道，双目看着吴先生，这是一双诚实的眼睛。我看过许多人的眼睛，这双眼睛很透沏清亮，既没有闪烁，也没有犹豫。

吴先生的脸上露出了不屑，口气也变得不客气起来：“腾老师，我不知道您的家传是从哪里来的，但我可以负责任地告诉您，这幅字的存续年代不会超过五十年。”说毕，他把那幅字随意地向外推了推。

腾老师的面色刹时变得通红，“不可能，”他似乎受到了污辱一般，几乎要从座位上站了起来，神绪变得有些激动。我下意识地微微地将头侧转一边，有点不忍心看到即将发生的歇斯底里的一幕。虽然见惯了希望落空后的那种绝望的无助，就如同在股票的散户大厅里发生的一样，但还是于心不忍。

还好，马先生及时地插了进来。马先生人长得胖胖的，象个弥勒佛，总是带着职业性的微笑。与吴先生的犀利直率不同，他说话总是很委宛，是出了名的好好先生。比如，他刚才明明想说，那个石匣是今人所作，但他偏要绕个弯，说他很难判断是古人所作。意思是一样的，但却会让人容易接受一点。他将卷轴拿到了自己眼前，观察着那两根天地杆上的珠子。当看到马先生接过卷轴仔细观察时，腾老师的眼中又闪现出了希望，他的情绪平静了下来，全神贯注地看着马先生的一举一动，仿佛那是他最后的救命稻草。

终于，马先生开口了：“这幅作品的装裱的确很奇特。一般来说，天地杆的材质主要为木制，当然在米芾的《画史》和《书史》中也提到了以玉和水晶，甚至还有牛角为轴杆的例子。但后期基本上用木制的了。而且木制的中间还要掏空，以防轴杆过重反而损坏了绢纸。至于轴头上嵌以宝珠做装饰，非常少见，倒也不失为一种美观之举。”

腾老师仿佛受到安慰，也仿佛受到了鼓励，嚅嗫道：“那是什么材质的珠子呢？”

马先生微笑着：“这是碧玺”

腾老师睁大了眼睛：“碧玺？”我听到他的声音里有一丝颤抖。我不知道他是否明白