刻凋零。

长安俗称洛神珠，喜欢生长在高大的乔木下遮风蔽雨但大树破伐后也随之枯死，也喜欢生长山谷河畔。

绛珠，血泪也。曹家血泪，天下人血泪，雪芹之泪也！绛珠草生长周期预示林黛玉生命短暂，巧的是这株绛珠草姓林，大树倒下她也将无依靠。洛神可能是他离开的方式。

但说甄士隐从梦中惊醒看见奶母抱着三岁的英莲走来，便把乖觉的英莲抱在怀里斗她玩耍，又抱到前街看热闹。不想士隐好酒之余喜欢观那热闹场，热闹之地多窃贼、易生事，不宜观，险！正谓：好酒误事，热闹多险---是英莲丢失的祸根。正待之时那边来了一僧一道，看见士隐抱在怀里的英莲，便说“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀里作甚？”此时茫茫大士已经看到了甄家和英莲最终结局并附言词：

惯养娇生笑你痴，

菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后，

便是烟消火灭时。

英莲，英在古时即瑛，瑛之意为似玉的美石，石而非玉入不得正册了，也隐预着士隐之女“有命无运”，莲生长在水中，其根茎莲藕生长在泥沼之中，有云：“身处污泥未染泥，白茎埋地无人知”，又云：“出淤泥而不染......”。一个“莲”字带出彼时社会风气之坏，风流之地的望族甄家都难独善其身何况天下百姓，世道之艰难！莲也是佛教符号之一，与佛大有应渊源，佛家净地称为“莲界”，以莲为名可见英莲慧根不浅。英莲以副钗之首的身份第一个登场，她的身平遭际也将隐预着随后一一登场各册诸钗。

英莲是在元宵节之夜丢失后又被坏人转卖，命运就此不济，最终由主转仆。莲主也，菱仆也，菱是依莲而生不可与莲相比，菱，生活在春夏秋三季的水中都能存活独不能活在冬天但最后还是遇到了冬天的雪（薛），若雪大（薛）能护住菱的根不死但薛蟠（雪）又遇到夏金桂(夏），雪遇夏化之，菱死。只能是空对一场！

夏天菱（成熟，香菱，是最美好的时光。）

秋天菱（衰败，秋菱，是一路走向凋零。）

甄士隐心下正想着僧道必有来历，忽见隔壁葫芦庙里寄居的穷儒姓贾化走了出来，雨村敬以“老先生”自称“晚生”，甄士隐则自称为“弟”呼雨村为“兄”，士隐携手雨村来至书房畅聊。方谈三五句，忽家人飞报，：“严老爷来拜。”士隐慌得起身去迎。雨村正候士隐无聊之际，忽见院内一撷花的丫鬟，娇杏依外貌特征就知是主人常说的雨村，真是个有心之人！看得雨村