想收编戎人部落不是一天两天的事情，这伙戎人轻车熟路的行走在通向赵城市场的大路边，同样说明赵武垂涎霍城不是一天两天的事情了——早在国君还没将霍城分封给赵武的时候，他已经对霍城周边下手了。

这是一种越轨行为。

士弱是**官，这样的僭越事情正归他管。

士弱不在意，因为霍城现在已经归赵武了，而此前霍城没有提出申述，此后，又怎能追究往事？

所以士弱对赵武的提前偷跑压根不在意。

霍城守军早已经接到国中的消息，霍城南门，城守霍达跪迎新领主，他恭敬向赵武奉上了霍城城门的钥匙，郑重起誓：“我，城守霍达发誓忠诚于主人——赵朔之子、赵城之主赵武。作为封臣，我绝不对违背主人，我将是您忠诚的助手，只要我的力量允许，我将以我的职责和我本人来给予您以劝告和帮助，决不欺骗和反叛，以使您能够维持和实行国君所赋予您的权威……”

赵武按照规矩，赐给霍达一套衣服、一柄玉具剑、一柄铁钺，庄重的接受了霍达的臣服，并宣示：“我，赵盾之孙，赵朔之子，晋国现任新军佐、霍城的所有者赵武，承认你的臣属权，赐你玉具剑证明你拥有的权力，赐你铁钺认可你在领地内的司法权……”

赐给封臣宝剑是春秋时代的封建习俗，它的意思是：“剑及履及……裨冕笏，而虎贲之士说剑也（《礼记.乐记》）”——也就是说，佩剑在春秋时代是身份的象征，是认可对方封臣的地位。

赐给对方铁钺则语出《礼记.王制》：“赐弓矢而后征，赐铁钺而后杀。”意味着承认对方拥有领地内的司法权，可以不通过上级领主，直接依据法律宣判与杀戮。

封臣礼中“赐以冠带衣裳……玉具剑”代表着分赐者拥有“最高所有权”，但这个权力不是无限的，作为霍城的领主，赵武还必须重申自己的三大义务：“我在此发誓，身为霍城之主，我将竭力保护霍城百姓的安全；尊重霍城百姓对财产的拥有；同时，我承认霍城附庸拥有陪审权，当他们触犯法律的时候，我绝不单独对他们进行审判。”

说到“附庸”的陪审权，当初三郤被刺杀的时候，长鱼矫就是利用陪审权，要求三郤当庭审问，而后借陪审的机会凑近三郤，完成了刺杀行动。

陪审权是封建附庸享有的权力，其后发展出申辩权、辩护权。而早期的陪审权其实就相当于辩护权，犯了罪的附庸可以要求证人出庭陪审，在关键时刻为自己作证。而且，在不犯罪的情况下，他们也有权参与审