一试，不就清楚了。”

“作为商人，我只要把商品卖掉就行。只要不亏本，那什么都好说，对吧，老爹？被问得哑口无言的人完全不是做商人的料嘛。不会卖东西的人不是好商人，商人可不会被问到哑口无言。买东西的人这么精明狡诈，而卖东西的人这样淳朴老实，所以这不合理。”

“光看到这点儿还不行，你还没有用心去看。”

“啊！~慢点，好，好，就这样。让我再想想。”

“一般我们去买东西都会先问价格，而问话的人估计并不是想买东西，所以都不问价格直接挑语刺，还直击要害。商人觉得对方是来找茬的，所以没有搭理他。但写这个寓言的人自以为是地片面认为商人被问得哑口无言了。”

“……最后这句这分析别出去乱说，会被人骂的。写书的人可是大家。…你还看到了什么？”

“大家是什么东西？”

“大家不是东西。大家，是指那些学问渊博的著名学者。”

“哦，原来如此。”

“老爹你跟我说过，做学问要在不疑之处有疑。”

“不错，就是要这样。不过呢，我们做人要厚道，不能像故事里找茬的人那样挑刺，所以说话要留下余地。尤其是对先人，既要心怀尊敬，同时也要敢于争辩。”

“跑题了，你继续分析看看。故事还看出有什么没？”

“哦，…”

“假设故事是真实记录下来的，那么我估计集市上围观的人还不少。平常大家买东西谁会在意这些语病。这种抓住对手的痛脚来打击对手，然后让围观的不明群众起哄同嘲笑矛盾商人，并宣扬开来，碍于面子，谁会去买被人嘲笑的商品呢？这种制造气氛打击对手的行为，是典型的竞争手段。要不就是对卖矛与盾的商人有仇，所以毫不留情、一针见血地进行嘲讽。”

“嗯，看得更深入了。来，现在，翻个身。”

……“我现在按另一面，你也要换个角度去看这个故事。好好看看，你还能看到什么？”

“老爹，我刚才分析得怎样？”

“做学问呢，和平时做事、做人都一样。好与不好，对与不对，都不要在意。用心去看，至于怎样，只要你用心了，其他的并不重要。”

“嗯，老爹，我觉得你平时都没怎么用心啊。啊~”

“这样算用心了吗？”

“老爹，你这是用力。疼，疼。”

…….

“换角度