韓退之《秋懷》〔窗前兩好樹，惻惻鳴不已〕一篇亦好，雖不及淵明蕭散，然說得秋意出。予每至秋，喜誦此二詩及歐公《秋聲賦》。

東湖喜誦韋蘇州《贈王侍御》詩〔心如野鶴與塵遠，詩似冰壺見底清〕一篇，真佳句也。

韓子蒼詩：〔憶昨昭文並直廬，與君三歲侍皇居。花開輦路春迎駕，日曬蓬山曉曝書。學士南來尚巖穴，神州北望已丘墟。忽逢漢節滄江上，握手西風淚滿裾。〕全用韋蘇州詩為之。蘇州詩云：〔與君十五侍皇闈，曉拂爐煙上赤墀。花開漢苑經過處，雪下驪山沐浴時。近臣零落今猶在，仙駕飄飄不可期。此日相逢非舊日，一林成喜又成悲。〕

東湖喜言《黃庭》及《文選》詩。

東湖言王維《雪》詩不可學，平生喜此詩。其詩云：〔寒更催曉箭，清鏡減衰顏。隔牖風驚竹，開門雪滿山。灑空深巷靜，積素廣庭閒。借問袁安捨，翛然尚閉關。〕又言柳子厚《雪》詩四句說盡。

東湖言荊公詩多學唐人，然百首不如晚唐人一首。

東湖言荊公〔月移花影上欄杆〕不是好詩，予以為止似小詞。

東湖言山谷詩對〔褦襶子〕，對得不親。

東湖自言作詩至德興，方知前日之非。

東湖喜山谷《落星寺》詩。

高子勉《國香》詩極好，有唐人歌行筆力。

荊公《送人使虜》詩云：〔留犁撓酒見戎心，繡袷通歡歲月深。〕秦少游《送人使虜》亦云：〔留犁撓酒知胡意，尺牘貽書見漢情。〕皆用留犁撓酒。事見《匈奴傳》：韓昌張猛與單于盟，單于以路徑刀、全琉璃撓酒註1。註：〔撓，攪也。〕註1《續校》：〔『路徑』當依《漢書》作『徑路』，文穎曰：『徑路，匈奴寶刀也。』『琉璃』當依《漢書》作『留犁』。文穎曰：『留犁，飯匕也。』〕

荊公《定林》詩云：〔定林修木老參天，橫貫東南一道泉。五月杖藜尋石路，午陰多處弄潺湲。〕嘗見許子禮吏部云：〔渠親見定林題壁，不云『修木』云『喬木』，不云『石路』云『去路』，不云『弄潺湲』云『聽潺湲』。又《試院中》詩云：〔白髮無聊病更侵，移床向竹臥秋陰。〕子禮云見荊公真本，不云『向竹臥秋陰』，卻云『臥竹向秋陰』。皆與印本不同。

東湖詩云：〔芙渠漫漫疑無路，楊柳蕭蕭獨閉門。〕荊公云：〔漫漫芙渠難覓路，蕭蕭楊柳獨知門。〕又唐人劉威云：〔遙知楊柳是門處，似隔芙渠無路通。〕三人者同一機杼也。

東湖云：〔