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砖砌的花基高近一米，摆了一些不知道何年遗落的盆栽，灌木早已死去，剩下几许枯枝，挤满了野草，野草漫漫，种类和瓦屋面的一样，瓦屋面也稀稀落落地长了许多野草。

少年贴着山墙，隔着花基看向对墙的瓦屋面，继续说：“你有没有发现他们的行为特别正常？”

“特别正常？”

“能碰触到你，又对突如其来的障碍物做出惊讶的反应，可以判断他们拥有一定程度的自我意识，又能与我们的现实接触。但为什么没有发现这个村寨的变化呢？一般来说，他们的行为没有摆脱生前的命运是有原因的。人类的视力在五感中最好，所以人类非常依赖自己的视力，他们看不到外界的变化，也看不到我们，他们经历着六十年前的事，所以看到的大概是六十年前的世界。这里的规则是，他们拥有实体，能碰触到我们，可以认为，他们的触觉与现实能互动。不过，无法判断，他们的听力与嗅觉是在六十年前，还是在现在。”

“假如是这样，他们应该能感觉到气候的变化，对不同的风向也该会疑惑。而且，经过了六十年，骑楼街的格局可能已经有所改变了。”

少年笑道：“村寨的格局不好说，老祖宗们可是最讲究风水的。连居家的一窗一门都不是能轻易动的，这可是历史名街，老古董呢。后辈肯定很爱护它，不过，它荒废也有些时日了。至于鬼物的显形，他们既然不是人类，那么自然无法完全按照常理去理解。鬼，诡秘也，神幻莫测。”

“不对。鬼者，死而归土，归也。”

“呃……别那么较真。好吧，我就用阴阳学来侃晕你。后世的三魂七魄太复杂了，用先秦时的理论吧。古人认为人有魂有魄，魂者，神之盛也，魄者，鬼之盛也。人死后，由天气聚成的魂就回归到天上去了，由地气聚成的魄就回归到土地里与山川同体。假如人死后，魂魄两气没有顺利回归自然，就会化成鬼神作乱。所以，他们只是相对离散的阴阳两气，五感与意志皆与活人不同。”

“虽然这解释很合理……但你是附会的吧？”

“你先掉书袋的，好吧？”

“抱歉……条件反射地犯了专业病，请别介意。就是说——”

“历史学？”少年打断他的话，随口问了一句。

“恩。”

“骗子。”少年笑道，“气流划过喉腔的力度不够呢，一听就是在说谎。”

“不好意思，我国许多高校都把考古学归到历史类的。而且，少爷，我发现了一个问题，你很喜