为后”。

而在元末，各路义军领也一样地广收义子，如果说察罕帖木儿养子王保保是为了继嗣的话，他们的目的就多为政治考虑。

比如朱元璋，先后收义子“凡二十余人”。“太祖立义子保儿、周舍、道舍、柴舍、马儿、金刚奴、也先、买驴、真童、泼儿。后令归宗”。

他收这么多义子，不外乎因其兄弟早死，缺乏助力，故此广收养子，以期用家族的关系得其忠诚，来为军事、政治服务，“太祖于国初以所克城池专用义子作心腹，与将官同守。如得镇江，用周舍；得宣州，用道舍；得徽州，用王驸马；得严州，用保儿；得婺州，用马儿；得处州，用柴舍、真童；得衢州，用金刚奴、也先；得广信，用周舍，即沐英也。”

3，尚能饭否？

“赵以数困於秦兵，……（廉颇时已老迈）赵王使使者视廉颇尚可用否。……赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用（戎马一生的老将，期冀再次上阵杀敌）。”