立派的太玄宗，那么是不是就可以说，这是一个在庄子思想体系下建立起来的世界？

这不是没有可能的，在主位面的周朝的时候，中国人的汉字还是十分贫乏的，当时的生产力得不到解放，纣王弄个酒池肉林就被人推翻统治了，可见当时的中国还是很穷的，社会上层都如此何况是社会下层，当时的穷人甚至连姓氏都不配拥有。而且奴隶制充斥这整个社会，中华祖先还处于周朝分封制度下的武装殖民时期，基本上干的和大航海时代的欧洲蛮子是一个类型的事情，温饱都没解决，文化的发展那就别想了，汉字貌似还是处于甲骨文彻底向竹简过度的时期，总共大约也就几百个字而已。

等时间进入了春秋时期，当时的周朝分封帝国已经武装殖民到了力量的极限，周围能占的好地差不多都给占了，接下来的发展便进入了东方的文艺复兴轨道。籍由大量殖民地向中央文化核心区输血，先秦诸子百家争鸣的时代来临了。例如庄子、韩非子、墨子、孔子等等，都是家庭殷实的贵族子弟，也只有这些在那个时代能够完全脱产，还能接受到良好教育的人，才有能力研究天文地理，文学艺术。就算是看起来贫穷的老子，从他能当官也可以知道，其出身也绝不简单，毕竟人以类聚物以群分，在那个真正贵族统治的时代，老子如果没有身份，最多也就是给各国贵胄当个门客罢了，想当官？还嫩了点！毕竟统治阶级为了维护自己统治的权威性，无分古今，无分中外，做法都差不多。还有那孟母三迁的孟子，为了能够让儿子好好读书就搬三次家的孟家能是一般人家？能让家中男子脱产读书的家庭能是一般人家？一样是贵族子弟！

咦？我说这个干嘛？总之，到了先秦诸子百家争鸣的时代，在那么一个东方的文艺复兴，群星闪耀的时代，能够从千军万马中杀出来，并且独树一帜，而且引领整个华夏文明文化史的人物，显然绝不简单。郭沫若也说过：“秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的。”对其的评价更是：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”

所以，庄子才能成为后人无法超越的存在，其文学思想纵贯随后两千多年的整个华夏文化史。看看那些玄幻网文，想象力和两千多年之前的老祖宗相比简直是弱爆了，就知道打怪升级奇遇踩人泡师姐泡师妹，再看看人家庄子跟赵文王说的天下三剑。

其中天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐国、泰山为刃，以晋、卫两国为背,以周、宋两国为剑环，以韩、魏两国为把，包以四夷，裹以四时、