地道时，在宝库中发现的那个不明用途的令符。

通过陶谦之口，王羽已经知道了此物的用途和来历……没错，就是块令符。而且还不是一般的令符，是很有历史和来头的一件东西。

此物是汉武时代北却匈奴，西逐诸羌的战利品之一。和大宛的汗血宝马一样，当时的羌王畏惧汉朝的强大，为了表示臣服，避免被汉军赶紧杀绝，献上的祖传宝物。

据陶谦的说法，此物在西羌族中，相当于中原天子的玉玺，若是能找对了人，也许能给他换几千匹战马回来。

这个说法，王羽是相信的，历史上孙策进兵江东，不就是用玉玺和袁术换了几千兵么。既然此物有和玉玺相似的地位，只要在羌人中，找到个跟袁术差不多的蠢材，想换点东西还不容易。

不过，王羽对此并不满意。

这几年，他闲暇时也琢磨并打听过此物的由来，总觉得能被汉灵帝堂而皇之的摆在宝库里，和他最心爱、最宝贵的宝物放在一起的东西，应该有很大的玄机才对。

王羽一直以为，这东西可能跟钜子令差不多，玄机不在本身，而是在里面，比如藏了藏宝图之类的东西。汉灵帝搂钱的本事很厉害，按说他遗留的宝藏，应该不止地道里的那一点才对。

只可惜，他始终找不到机关，最后听陶谦这么一解释，算是彻底没想头了。

羌族的玉玺，还是隔了好几百年的，时效性可不是一般的差，就是挂了个名头，象征意义远大于实际效用，顶多糊弄糊弄无知少年罢了，比如眼前这二位。

王羽略带戏谑的眼神让诸葛亮很不爽，他一梗脖子反驳道：“先帝既然郑重收藏，说明此物还是很有意义的，若只是废铁，先帝收藏来干嘛？”

“有什么意义？”从他身后传来了一把粗豪的声音：“若是有用，历代先帝为何不设法以之退敌？三辅残破，还不是因为那些该死的羌人反复生事不休？拿到玉玺就是天子？真是无知小儿的想法。”

不用看也知道，魏延来了。

“羌人作乱，志在掠夺，强令其撤退自然不能，但若以此物为饵，驱使羌人自相残杀，或者为我军所用，攻击我军的敌人却未必很难。”稍一停顿，诸葛亮嘿然反问道：“文长兄不闻二桃杀三士的典故么？”

“你这就是纸上谈兵，站着说话不腰疼。”魏延冷哼道：“你知道西凉现在有多乱吗？西羌？你知道西羌之中有多少个大部落，先零羌、封养羌、牢姐羌、烧当羌……比中原林立的诸侯还多，诸羌之间今天打，明天和，又有千丝万缕的