第十一章 真正的绪方(2 / 3)

的内容惊世骇俗,但是当他将这些古体字对照网络上一些专家的破译后,发现这是一本怪力乱神的古怪记载。

绪方翻开第一页,里面的内容已经铭记于心,但是触目所及,还是会被这些内容惊到,因为在序章所描述的东西,就已经违背了科学的认知和理解。

作为一名法医学科的高材生,绪方接受的教育绝对是最为科学,最为考究的,但是他看了几眼这本书里面记载的东西,却被深深的吸引了进去。

人在无形之中积聚世间无形的两股气息,一股为戾气,一股罡气,寻常人罡气为主导,但是当戾气压制罡气的时候,就是大凶之兆。

而人死后,化作‘鬼’,则是死尸的戾气积聚而形成。

在书中所写,世间鬼有无数,分为三六五等,而最薄弱的鬼,名为柴鬼,人死后尸身腐坏,戾气积聚后多化作柴鬼,这种鬼混极为薄弱,见光即死,雷雨天灰飞烟灭,几乎对人造不成任何的影响,也许只是一种游离在空气中的存在

而更厉害的鬼,则是凶鬼,而再特殊一些的,则是某种特定环境下形成的疾行鬼,护身饿鬼,针口饿鬼在内的三十六种猛鬼。

在书的后半部分则介绍了一些克制这些鬼的方法,绪方当然觉得这些东西简直就是鬼扯,完全颠覆了科学的常识。

如果有这么多鬼的话,以他法医的身份,每天接触这么多的死尸,早就活见鬼了。

后来他还是有些不信邪,尝试着用文本当中的方法,找到了媒介,终于让他察觉到了,这个世界上,真的有一种特殊的存在

绪方在那段时间里面浑浑噩噩,因为自己所学到的东西,根本不足以解释这些光怪陆离的鬼神之说。

后来在他想开了以后,忽然对这里面记载的事情有着浓厚的兴趣,在父母不知道的情况下,他在美国选修了一门课程,那就是神学!

神学多数套用故事来解读一些现象和存在。

一种能脱离**dúlì存在的思维或意识体,神学上将它视为生命延续的一种方式,这就是对于鬼这种存在的解释。

后来他对照这本破旧的文本,找来了很多有关于一些奇怪事情的介绍和事例,终于明白原来在科学的世界里,早已经接纳了‘鬼’这种存在。

比如鬼是死去后残留下的一种脑电波,是超自然的事物。人死后流浪在人世的灵魂叫鬼,鬼在生前的戾气、情绪越大越强,脑电波也会越强,那么人类可以看见的鬼就越强烈,甚至有伤害人类的可能。

普通的柴鬼喜欢通过附着

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