第三百一十五章 初见阿紫(3 / 5)

天下无狗”便是此义,棒法之精妙,已臻武学中的绝诣。

乔峰笑道:“这一招乃是打狗棒法中的最为精髓的一招,若是练熟了这一招,打狗棒法便已经学会了一大半。”然后仔细讲解了打狗棒法的要点,甚么“封”字诀如何如何。“缠”字诀又怎样怎样,第十八变怎样转为第十九变,而第十九变又如何演为第二十变。

等到乔峰说完,只听他笑道:“要说这打狗棒法绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀,哪一诀是用蛮力的?武功之中,十成中九成是骗人的玩意儿,只要能把高手骗倒,那就是胜了。只有咱们这降龙十八掌这等武功,那才是真功夫的硬挤,用不着使巧劲诈着。可是要练到这一步,天下能有几人能够?”

我心悦诚服的点头,再看打狗棒法,果然从入门一下跳到了中级,也是连跳了两级,心中甚是欢喜,叫道:“大哥,我要走啦,等我回来的时候,便带你去见你爹。“

乔峰点点头,笑道:“你去罢,凡是小心。”

我辞别乔峰,踏上传送阵,忽然想起一事,惊叫道:“哎呀!这下可糟糕了。”

原来原著中,乃是阿朱乔装打扮,去少林中偷取了易筋经来。我现在光顾着替乔峰解脱,却忘记了这件事,阿朱没有跟段誉在一起,而是跟包不同在一起。如何能去少林寺偷盗易筋经?现在扫地僧、萧远山、慕容博都在那里,哪里还能偷到这本绝世秘籍来?

想到这里,不禁心里暗暗发愁。心想既然暂时搞不定易筋经,还是去河南看一看有没有什么机会好了。拿定了主意,便往信阳而来。

豫菜是中国烹饪文化的一支,也是中原烹饪文化自仰韶文化以来的一个历史过程的结果。中原烹饪文化曾长期位居中国烹饪文化的主流。仰韶的彩陶、殷商的大鼎、洛阳周代宫廷的食制、北宋汴京饮食市场的繁华与经典书写了中原烹饪的文明,也是中国烹饪文化形成与发展的主要历史过程。郑州、安阳、洛阳、开封这些古都与历史文化名城都是中国烹饪发展史中重要的里程碑。

作为中原烹饪文明地代表,虽然在南宋以后成为中国烹饪的地方帮派,但因地处九州之中,也就一直秉承着中国烹饪的基本传统:中与和。“中”是指豫菜不东、不西、不南、不北,而居东西南北之中;不偏甜、不偏咸、不偏辣、不偏酸。而于甜咸酸辣之间求其中、求其平、求其淡。“和”是指溶东西南北为一体,为一统,溶甜咸酸辣为一鼎而求一味,而求一和。

坐在酒楼上,叫上了河南的十大招牌菜:糖醋软熘鱼焙面、煎扒青

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