其变化之强烈，使得李裹儿听了，感觉到仿佛心中是冰炭交加，一会升天一会入地。

当王画挑完小段《亡计》最后一个乐符时，二十几个人还恍若在梦境一般。

过了好一会儿，李裹儿才叹息一声：“好惨烈的曲声。”

犹豫了一下，又说道：“是不是《广陵散》改编的？”

“公主果然好学问。”

这正是《广陵散》。在传说中，嵇康遇到仙人得到这本乐谱，可嵇康死后，这个乐谱失踪了。但实际上这个乐谱是根据聂政刺杀侠累故事创作出来的，故事中聂政士为知己者死，他姐姐为使弟弟扬名天下，不惜以一个妇人之身，险行千里，认尸正名，这个故事在春秋各国被人纷纷传颂。

因此，这乐曲十分激烈，同时也最有猎猎古风。

这时嵇康生前最喜欢的古曲，他在临死前不但弹此曲，也说过：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之。《广陵散》于今绝矣！”这不是他死了，就没有人会弹奏了。而是指他死后，没有他那种高洁的古风之情操，想弹也弹不好！

王画弹奏的《广陵散》与现在的《广陵散》有很大区别。为此王画还特地请李红弹奏了一回，作了比较。正因为这种激昂之意，《广陵散》遭了两次劫难。先是晚唐乐家孙希裕认为《广陵散》有伤国体，将乐谱烧掉。但这次还好一点，第二次朱熹下了一个结论，认为愤怒急燥，声最不平和，有凌君之意。

对于此事，王画在前世只说了一句：“伪君子！”

这一次攻击由于朱熹的名望，和凌君这顶大帽子，才是真正致命的打击。后来弹奏此曲的人渐渐少了。

还是近代管平湖大师等人遍搜古谱，才重新将它展现出来。虽然此曲激昂不亚于原谱，但与原谱区别已经很大了，因此也可以说是伪谱。不过这不妨碍它还是一优秀的琴曲。

虽然王画说了李裹儿的好话，但他的眼睛清明，态度不亢不卑。李隆基看了叹息一声，王画有本事将这《广陵散》改得面目皆非，但不失原意，这个才华他不佩服。主要还是王画的节操，只有这样高洁的品质，才能面对强大的太原王家不肯折腰，才能在得到祖母赏识的情况下，毅力然返回故里，过着隐居的生活，才能面对自己这些王孙，态度自若。

他拱手说道：“这样的曲子，也只有君才能弹好。”

这可是一个了不得的夸奖了，简直将王画放在与嵇康同一位置了。

王画还沉浸于在这乐曲里。

这曲子是他一生的最爱，也是