忠义，赤诚抗金，扫清寰宇的举动还做错了不成？”

刘涣道：“不敢！忠肝义胆是对的，可付诸的实践却不对头。”

丘处机不服，问道：“哪里不对头？”

刘涣道：“丘道长行侠仗义，我可不敢妄加评论，但有一言不吐不快，还请大家听听对与不对？”

丘处机道：“你请说！”

刘涣道：“但凡做一件事情，要想几个问题，其一是为何要做？其二是此事为何事？其三是怎么做？其四是做成以后如何？做不成以后又如何？就拿抗金一事来说，身为宋人，之所以抗金，是缘于金人蛮横作祟，占我河山，杀我父老，辱我家国，我等对之有恨有仇，自然要反抗。此为抗金的第一个原因，第二个原因是，但凡世间苍生，寻求的莫不是一个安逸，而今安逸不得，被金人扰了去，故而更要抗金；

但这抗金到底是甚么事情，抗金自然是杀人放火、取敌首级、驱除敌众、光复河山的事情，大到朝廷层面，民族层面，小道家园层面，个人层面；

至于怎么抗金，可又有说道了。是想，金人势大，单论人头而言，不下万数，若以个人能力，便是人家金人洗好头颅等你去砍，你砍得完么？所以抗金的方法，说的俗套一些，就是打群架，要把普天下散乱的个人力量集中起来，讲谋略、将策论、讲士气、讲城府、讲兵器、讲战法、讲钱财……打的是群架，损耗的却是大宋金钱和普天儿郎的性命与鲜血；

若抗金成功，金狗被驱逐出境，我大宋河山自然得以光复，肥田沃土回到百姓手中，羊群马儿归于自家圈内，妻儿不散，老有所养，幼有所学，民有所食，出有衣着，卧有被褥……才得安逸，才得幸福；

若抗金不成，势必家国沦丧，支离破碎，满目疮痍，从此举国做了奴隶，再无自由可论，再无家园可论，再无妻儿可论，再无安逸可论，再无幸福可论……”

他滔滔不绝说了许多，众人一时间兀自沉吟，说不出话来。

刘涣见状又道：“可有话说么？若没有，小子还有再论，君且细听！即是如小子适才所言，搞清一个来龙去脉，而今到了痛定思痛的时刻了。不如今夜就乘着这朗朗繁星做伴，来个‘隆中对’算逑！

丘道长，按你所言，你屡次举义，为何失败？是怎样做的？做的方法是否妥当呢？想必你心中有数，小子不敢遑论。但我等来谈谈朝廷举动吧，便在太上皇赵构时期，就已然失败了。君不见多少忠臣良将含恨而亡，譬如岳元帅……又说而今赵昚时期，那北伐失败才多久时间，张俊