即又转到正题，身子前倾，敛容低声建言道：“庙堂为宵小盘踞，州郡各怀心思，当今乃董卓所立，血脉不祥，明公何不檄传天下，公此于世，号召州郡，拥立史侯为君。”

这个建议，许攸已不是第一次向袁绍提起，至少在酸枣联军筹建时，他就提起过，只是袁绍一直心有顾虑，所以没有答应。

可是实际的原因，两人虽然都没有明说，心里，却都明白得很。

不承认当今天子刘协，号召州郡拥立天子刘辩，这就相当于是再来一次废立。

自灵帝驾崩，短短半年多的时间里，如今已有三次废立，先是董卓入主洛阳，废大将军何进拥立的天子刘辩，立董侯刘协为帝；董卓死后，司徒王允再行废立，废董侯刘协，重立史侯刘辩为帝；而后李傕等率西凉军攻入洛阳，再一次行废立之事，废史侯刘辩，立董侯刘协为帝。

这么折腾来折腾去，废立之事，已是形同儿戏。

可许攸对袁绍的这番建言，却又有不同，在关东联军尚未入主洛阳时，先行檄告天下，准备再立史侯刘辩为帝，无异于是在提醒，甚至是在逼迫，李傕等人杀了史侯刘辩，以绝关东联军的这点念想。

这层意思，许攸不敢讲，袁绍又岂不明白，而这条计策的毒辣之处就在于，既可壮袁绍之威望，又可令西凉军背上弑君的罪名，可谓一箭双雕。

而实际上，还有更深一层的意思，许攸也只敢在夜深人静之际，自个儿悄悄地想一想，绝不敢说出哪怕只言片语，但是，他却能感觉到，这个更深一层的意思，明公袁绍，心里也是有的。

那就是代汉而立！

所谓“代汉者，当涂高”的谶言，可没人以为这只是个无足轻重的谶言而已，而是将之当做顺应天道循环，顺应三统五行之举。

袁绍沉吟良久，最终还是微微摇头，道：“此事事关重大，需得与诸州郡再三商议才是。大司马那边，情况如何？”

大司马正是刘虞，他原本被朝廷拜为幽州牧，后来再被遥拜为太尉，就在他准备离开幽州，赶返洛阳时，灵帝驾崩，董卓率军入洛阳，他的行程也就这么耽误了。

随后董卓主政，除党锢，大肆启用名士，拜袁绍为渤海太守，拜袁术为后将军，卢植，孔伷，刘岱，曹艹等人，都是那个时候被董卓加官进爵。而董卓则自令太尉，遥拜仍滞留于幽州的刘虞为大司马。

自此之后，刘虞这位大司马，就一直留在幽州，并未回到洛阳。

只是他如今的曰子并不怎么好过，大司马之位，虽然如今的