“又因为没有壳，头也不能缩进去。看到没有，不但笨拙，而且十分丑陋。但与其他海龟不同，很少上海岸晒太阳，因此很难捕捉。常看到的海龟也大，但与这种海龟不同，多以玳瑁为主，还有一种是绿海龟，蠵龟，丽海龟。最好看的是丽龟，虽然小些，冒充祥瑞邀功，倒是可以。”

一个冒充祥瑞邀功，讽刺的意味更浓厚。不是李威睚眦必报，是这个小子一直不老实，已经无法妥协。当然，真正击垮他，凭借这一点还是不行的，需要狄仁杰去安排，就象许敬宗一样，拿到足够的证据，纵然父亲想包庇都不行。但用祥瑞打击明崇俨，并不会碍着狄仁杰计划，又是机会难得。因此，他对李显说，要到长安来看场好戏。

又刻意形容这头乌龟很笨很丑陋。其实最丑的不是棱皮龟，却是蠵龟，有人说海龟是绅士，那么蠵龟就是一个要饭的。身体坑坑洼洼不提，还长满了海藻与寄生虫。并且也没有提古老，现在不说将来会越来越发达，一提古老的东西都是好的，上古三皇五帝的原始奴隶社会是好的，孔子是好的，上古经义是好的，上古的器具是好的。

但光贬乌龟，还是不行，李威又说道：“想捕捉它，也不难。每年五月份，在罗越国（马来半岛东海岸，“商贾往来所凑集，俗与堕罗钵底同。岁乘舶至广州，州必以闻”，是南海知名的港市国家）都有几万只这样的棱皮龟上海岸产卵。明崇俨，孤且问你，此物自你得来。不管你从何处得来，想来必然会询问它的来历。中原不知，可南海各个商贾不会不知。甚至罗越国百姓喜欢用此龟的蛋卵当作食物。用一个普通的海龟冒充祥瑞是何罪？再说，一个罗越国百姓吃其蛋卵的动物，弄到我们大唐当作祥瑞，是不是我们大唐的大瑞让一个小番国的百姓可以食用的？如果是大瑞，罗越国那么一个小国家，居然有几万几十万个大瑞，置我朝于何地？还有罗越国是什么地方？落后之所，商贾之所。你其心可诛，你其行更可诛！”

还不只这几顶大帽子，继续说道：“本来朝廷宽大处理了你，你应当感恩戴德，又知经义，到地方替父皇普及王化。然而你到地方，用一些人手替你打听消息，地方琐务，你没有能力处理的，不答。有能力处理的，再次装神弄鬼，用子虚乌有的巫术招摇撞骗。这还不够，又用一头丑陋笨拙的海龟，欺骗父皇，欺骗满朝的文武百官。你将两位圣上，将满朝文武当作了什么？当真你以为满朝文武是白……（痴字没有说）能让你玩弄于股掌之上？”

这才扭过头，向李治问道：“父皇，你说此人该不该诛杀？”