思路，只听就行了。”岳峰知道虽然眼前的几个秀才也许他们经常出没于秦淮河两岸的风尘之地，见过的各种风尘女子也许也很多，可自己目前所说的可不是以前的风尘女子，也不是现在当朝的主打花旦，而是来自大明朝的末期的故事，即使秦淮八绝的故事再怎么家喻户晓、在怎么路人皆知，他们绝对是不不知道。

人就是个非常奇怪的而复杂的动物，对于新鲜的、未知的事物，就有着与生俱来的特殊的观察、探索未知世界。

人，可以从生物、jīng神与化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。

生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。

jīng神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。

化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

华夏古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。

人，由心和两面交d合组成，一人，一心、一体、合二为一。

所以不论怎么说人都有着与生俱来的对未来探索的能。

就像人类对太空的探索，可以分为两种目的。一是科学家的兴趣驱动，即科学研究水平到了可以探索太空的程度，科学家就会去探索太空，而不去管探索的实用意义，或者说，科学探索的身就是实际意义所在。

而另一种目的，是考虑人类如何利用太空的科学探索，这种探索的实际目的是在探索中逐渐开发出来的。太空是人类的生存环境，人类当然要对它进行探索。以明白其中的道理。

再者，人类自古以来就有探索太空的强烈愿望，人类要明白人类、自然、宇宙存在的意义和目的，明白真理所在，当然就要探索太空。当然，人类要先解决吃饭穿衣的问题，如果吃饭都成问题，人类就会放弃探索太空的努力，但是目前人类总体上来说已经解决了吃穿问题，自然就会去琢磨太空的问题。至于探索与收获的问题，要从长远考虑。人类存在于宇宙的时间，短暂得可怜，对太空、宇宙探索的身就是收获。

科学探索是长期的，对宇宙的认识也是长期的，这和做生意完全是两码事。

人类最伟大的事情也是最重要的事情是对人类自己的探索和对生存环