变故之偶值，固有可以侥幸而图存者矣，然存非顺事则吾生以全，而吾仁以丧，是悖德者之事，而彼有所不为也。（中二股）

彼之所为者惟以理，yù无并立之机，而致命遂志，以安天下之贞者，虽至死而靡憾；

心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔。（后二股）

当国家倾覆之余，则致身以驯过涉之患者，其仁也而彼即趋之而不避，甘之而不辞焉，盖苟可以存吾心之公，将效死以为之，而存亡由之不计矣；

值颠沛流离之余，则舍身以贻没宁之休者，其仁也而彼即当之而不慑，视之而如归焉，盖苟可以全吾心之仁，将委身以从之，而死生由之勿恤矣。（束二股）

是其以吾心为重，而以吾身为轻，其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为，而亦仁人之优为也。视诸逡巡畏缩，而苟全于一时者，诚何如哉？以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明分义之公者，固仁人之所安，而亦志士之所决也，视诸回护隐伏，而觊觎于不死者，又何如哉？是知观志士之所为，而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。（大结）

岳峰一字一句将自己的满腔热血包涵在章之中进行了一个完美诠释。

回忆起这段场景岳峰心里更有数了，这只是岳峰记住的其中的一篇，而在岳峰储备的章里这只是大海一束，岳峰还没有将自己所有记住的章全部拿出来，虽说这些章非常的死板，可里边却也蕴含着很多道理，治国平天下的知识理论，并不是没有作用，岳峰不是在死背，而是经过反复推敲，理解其中的道理，并进行了推理应用，要不然他怎么也不会记住这血多的章。

而第二场考的则是官场应用，分上下往来的公和根据提供案例来撰写司法判两种，这个岳峰还没有经过真正的考验，岳峰打算这几天多买一些这样的书在看看，主要熟悉一下这类章的写法，以便于自己能够根据当时的情况写出与当时相辅相成的章。

至于第三场考策问，涉及的是具体的国计民生问题，要求考生给出对策和办法。这个其实是发挥考生主观能动xìng的一个章，也是唯一可以发挥的一个章，治国平天下，或者是造福百姓在这里可以进行一个完美的诠释，不过要写的更好的一些，最好能符合当时主考官的大致方向是最好的，只有得到主考官的赏识，才有出头的机会，要不只能被埋没。