趣；又见两家混战，捉将挑斗，交兵冲阵，实在没有多少新意。

邓九公倒是勇猛，黄飞虎似有不敌，奈何俱是凡胎；张桂芳真真看不上眼，只是观阵，不曾厮杀。

两家混战已久，这壁厢哪吒与黄飞虎双战邓九公，仍难取胜，于是暗将乾坤圈祭出，正中邓九公左肩，只打得皮开骨断，几乎坠马。那壁厢商将赵升张口喷出数尺火来，周将太颠不防，叫烧得焦头烂额，险些落鞍。

双方各伤一将，皆损些兵，原在仲伯间，奈何邓九公乃是主将，主将失利，军心自乱，登时败回营去。

西岐取胜，姜尚回城；张桂芳“打完酱油”，并不如何关心战事，思想里全是修行，仍旧没个主意。

原来九转元功至五转时，就需凝结道念，元神垂相，如庆云、金莲之类。

所谓道念，其实是法力和元神的结合，谈不上大道至理，仅是修行有得，自生异能。

譬如某人把手一指，法术散去；那一指中，显然蕴含了该人对法术的理解。若能再进一步，结出庆云金灯之类，只需垂象显化，就连那一指也可省去，直接免疫。

说来简单，于张桂芳而言，却是个大麻烦。一来九转元功奇异，内中并无多少法术；二来张桂芳修行日短，体悟多来自于国术，对道法仅限于了解，何谈凝结道念、元神垂相。

况且张桂芳没打算走寻常路，率先想到的就是拳意，考虑能不能将拳意拳理化为道念。

然而，两者看似直类，实则不同，道念是法借神化，拳意是神借形出，有本质区别，实难融合。

兼之，张桂芳堪称国术大师，虽是有所侧重，但也身怀数种拳法，一时真不知选那种更合适，抑或融汇贯通，那种也不放弃。一切一切，都需要时间考虑清楚。

不一日，张桂芳应诏至丞相府银安殿，参与议事；忽有探马来报：汤营有一员女将讨战。

“想是那邓九公之女，似是不好应对。”说着，姜尚就看向张桂芳，哪想张桂芳心不在焉，根本没反应。

姜尚刚待再言，不想却惹恼了哪吒。

哪吒倒非对张桂芳有成见，而是会错了意，心道：“姜师叔恁看不起人，张道兄固然骁勇，吾亦佩服；但你姜师叔也不该视我等于无物，量一女将，又有何能？”当即出列，说道：“弟子愿往！”

姜尚一看，登时明悟，暗道失策，又不好打击哪吒的积极性，没奈何只得允了，吩咐小心，倒是起了反作用。

哪吒出城去，自然很悲剧，叫邓婵玉一石来，只打了个满