散宜生算什么？即使有才，也不过一个陪臣。身份上就差了一截，何况散宜生一介文士，能有何才？

自古文武敌视，青龙关众将心中生妒，言语间开始有意无意地影射起来。李鬼心如明镜，忽然问道：“众将以为西伯侯贤否？”

众将不明其义，迟疑片刻，皆无奈道：“贤！”

李鬼佯借酒意，含笑又问：“比之成汤还是诸侯时，如何？宜生大夫岂非古之伊尹？如何不敬！？”

众将尽皆惊骇，散宜生亦是色变，忙道：“将军醉酒失语，不可再言。”众将省悟过来，深知此乃取祸之道，皆称“正是！”

“呵呵——”李鬼面露傻笑，眼神呆滞，忽然伸手揽住散宜生，低声传音道：“本将不会看错人，若是他日纣王失政，桂芳必定引兵西投，与君同殿称臣，共谋大业。”

散宜生心中一跳，连忙喝酒掩饰，并道：“将军已醉，宜生兴尽，又有要事在身，不能再饮，今日且到此处。”

送走了散宜生，李鬼本人却自得于自己的暗示，他倒不指望众将皆能一心，而是坚信：“种子已经种下，总有芽的时候。”

即使不是全部，众将中有人心怀异心；经过“补救”，李鬼也不认为会影响到自己：没有切实的证据，说了也得有人信才行。

同样，李鬼也不认为自己的打算有什么不好。勇猛精进，固然难能可贵，但也要分什么情况。自从得知世界真相，他就得出了一个结论：面对满天神佛，自己这点儿资本，没有丝毫逆转大势的可能。

因此，李鬼不但要提前搞好人际关系，还要适时抱一条粗腿。腿本身够不够粗不要紧，要紧是背景要深，后台够硬。

但是想抱粗腿，也仅仅是想，并不是那么容易就能抱住的。先要找到，或者说见到。仙人神出鬼没，不是想找就能找到的。尽管李鬼隐约记得一些阐教金仙的地址，却都有一个通病。

譬如说，广成子家住九仙山桃源洞，太乙真人则在乾元山金光洞修行。山在何处，看地图就能找见；洞在何处，地图就没有标识了。山很大，想找对应的“洞”很不容易。仙家有仙家的手段，仅凭妄想是成不了事儿的，身为凡人就要有凡人的自知之明。

连正主儿都不一定见得到，激动也是白激动。其次是见到了，但是人家收不收录全凭己心，没有一个过得去的理由，甭想那美事儿。

这也是李鬼一直随波逐流，没敢轻举妄动的根本原因。

眼下倒是一个机会，苏护反商之后，妲己就要入宫，云中子进剑除妖还会