?巴国相氏一族，乃巴国望族。族长定邦公相雀，随着当今圣上，开国定邦，且忠心耿耿，进退有方，不论是朝廷还是百姓，都是尊敬有加。

相雀有二子一女，夫人怀女子时，散步至府外，有大石状若弥勒佛，仆人周遭皆道是祥兆，夫人正喜，一大雁俯冲而来，夫人受惊。

时过八月，诞下一女子，尚且有一息，无声无泪。

相雀一门客，按着女子诞生时辰，掐指一算。劝道：“女子生来不易，恐拖累家人运道，且自身也羸弱，益寄托与山林，好生将养，过十岁可迎回。”

恐夫人悲痛，及时为女子取名为相寿，意在望其长寿。

相雀乳母有一女崔氏，早年嫁人，夫死，和遗腹子独留在缙云山，满心向佛，佑子平安。

幼女被送往缙云山，崔氏日日带其进入缙云寺，吃百家饭，同佛舍听经书，两载后，与健康婴儿一致。《相寿手札》

没错，我就是相寿，不好意思，我也是因为人设需要，穿越来的。

为了符合时代的气质，日记不能叫日记，得叫手札。

我现在已经六岁了，但是眼睛看不清楚，这段手札也是我叙述，崔家哥哥代写的，他现在还在缙云寺里抄经书。

我天生身体不好，后来经常去寺里吃斋饭，接触的最多的，除了崔氏娘亲和崔氏哥哥，就是庙里的和尚了。

前世并没有机会接触寺庙和和尚，过来六年，我连经书都会背一些了。

不过我身子还小，翻过寺门口的门槛，都得用爬的。

崔家哥哥叫崔福，跟我的名字一样简单直接，崔娘亲想让他有福气。崔福比我大两岁，崔娘亲教他认字看书，抄写经书，还要砍树劈柴，身体倒是很健康。

鉴于我的眼睛看不清，我有个愉快的童年，不用学习，不用绣花，崔氏娘亲给我的感觉很温暖，我基本上在她的背上长大，她对我和崔福一样，亲身教导，疼爱至极。

崔氏娘亲是个很和蔼的人，她和我想象中的古代女人不一样，可能因为崔爹爹的过世，她的生活很简单，做完家务活，就去庙里诵经，教导我们两个孩子。

至于我们的生活物资，定邦公府三个月派人来一次，花了大价钱在缙云寺里为府里的每位主子，当然也包括我供奉着长明灯。

从我婴儿时期的衣服，到慢慢大些府里带来的衣服看来，我的亲娘还是很记挂我的。

我虽然不能做太精细的活儿，但还是和崔氏娘亲一起，当然主要是崔氏娘亲在动手，做了一些帕子或者