第三百零一章 寺庙典故(4 / 4)

神通之力将扰乱者驱除,并守在门口,严防扰乱者进入。被驱除者心中不满,运用神通强行闯关,但是,却被守在门口的韦陀全部击毙,送入轮回。

从此,韦陀守在门前,运用神通观察进来的听法众生,一旦发现义理有错之人,立刻用降魔杵击毙。不过,这样一来,不但没有了扰乱者,就连听法的众生也没有了。

因为,韦陀心中的佛法义理精妙,他觉得进来的众生义理全错,如同捣乱的外道,都应该击毙。所以进来一个,便用降魔杵击毙一个,没有一个人能符合他的要求。

听法的人越来越少,世尊发现是韦陀的原因,便叫他不要阻挡进来的众生。韦陀告诉世尊,这些都是愚蠢之辈,没有一个符合佛法的标准,不能放进门来。

世尊告诉韦陀,再杀下去,只怕大殿之上,再无听法之人。他让韦陀面朝自己,不要再看进来听法之人。不看众生,既是不见众生之过,也就不再击杀,听法的众生又多了起来。

俗语中,不看僧面看佛面的典故,也是源自于此。

从此以后,修建寺庙大殿,便将韦陀塑像,面朝大雄宝殿世尊的位置。

跟在旁边的夏岚听得入了神,她睁大眼睛看着段章,“没想到段先生懂得这么多,连这个也能说出故事来。”

“这只是传说故事,不足挂齿,这韦陀菩萨的塑像手执金刚杵,其中却另有深意。”段章笑道。

“段先生,请你快说说,我喜欢听有趣的故事。”夏岚急忙说道。

“这可不是故事,而是寺庙的规定。”段章笑着看看夏岚,继续解释,

韦陀菩萨手中武器金刚杵,如果扛在肩上,表示可以招待云游到此的僧人挂单,免费吃住三天;如果是平端在手上,表示可以招待僧人免费吃住一天;如果是杵在地上,则表示这个寺庙是小寺庙,承担不起招待费用,不能免费吃住。

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