八位神仙各具姿态，旗帜、裙裾、飘带和花枝，无不透露出吴带当风的遗韵。至李公麟时，人物画又是一大变，李氏之画技已经不见前人的束缚与窠臼。开一代新风，推陈出新也。”

众人围在那幅《秦王凯旋图》前观赏，耶律楚材指着画作道：

“这幅画作看来即是师法李公麟地。通幅全无浓墨重彩之艳丽，全然淡毫清墨，李氏画技，是从粉本（草稿）白描入手，善用浓淡、精细、虚实、轻重、刚柔与曲直之法，描绘人物。

臣幼时曾得到李氏画作的摹本，其中那幅免胄图臣以为最佳。所描绘的却是枢密院郭德海之先祖郭子仪阵前免胄单骑劝回纥兵退兵的故事。绘画如文章，若无高远之立意，纵是技法拔尖也众，那也不过文人墨客自娱自乐，立意上也落了下乘，当不得夸耀。李氏作免胄图时，正是大宋国内忧外患之时，不久即南渡偏安一隅。此乃臣一家之言。

这斡国铨所作之秦王凯旋图立意甚高，这画中人物形神俱备。不正是我大秦国蒸蒸日上万民归心之写照吗？虽然此子画技还不甚娴熟。布局稍有局促，但已深得李氏画技真谛。难得的是，人物四周山水、树木、车马皆写实，平远辽阔，贺兰巍巍，令人遐想，已经不单单是人物画了。假以时日，此子必成大家！”

耶律楚材给出这么高的评价，倒令赵诚感到意外，他本来不过是借此画和此作者来讨论另外一件大事的。耶律楚材这么说，赵诚倒有收藏的打算来。

“臣以为晋卿怕是弄错了，这画明显是文不对题嘛，秦王何在？”高智耀开玩笑道。

众人大笑不已。

赵诚示意五个心腹们落座，又命女官柳玉儿给众人添茶，赵诚召心腹们至这小朝廷中议事，向来随意。

王敬诚欠了欠身子道：“如今战事已歇，国主着手整顿朝政，厘清吏治，扬善征奸，欲求举国大治，以使万民归心，令国库充实，兵强马壮，将来可争天下一统。但从斡国铨拦驾献画一事看，臣以为朝廷开科取士已经到了必须开设之时了，当为士子所盼也。”

耶律楚材一向对此事极热心，遂也道：“蒙古人曾不可一世，大河以北皆曾沦入其手，然百姓并未归心，何也？百姓民不聊生自不必多言，君不见河北诸路数千儒生，皆沦为隶奴，不得自由，何谈归心？国主横空出世，精编一强军，出黑水，过沙碛，千里奔袭大漠，至野狐岭一战，河北诸侯惊惧。然国主自燕京南下，行军过河北关山数十州，却未遭到豪强太强的拦劫，臣敢问又是何故？”

“蒙古人只知掠夺，