颂古百则》，话露机锋，言谈举止间慈眉善目，宝相庄严。令听者不敢玩亵。听他讲佛法，却毫无不枯燥乏味之处，这倒令赵诚感到惊奇。行秀儒释兼备，宗说精通，辩才无碍，又擅狂草，自是当世佛门高僧。

蒙古军南下攻中都(1215年)，诸僧请行秀南下避难。他说：“北方人(指蒙古人)难道就不知佛法么？”当蒙古军攻到寺院门口时，他抱定必死的决心。率领寺僧念诵《楞严咒》。又有信徒持杖在门外护卫。蒙古军竟未犯寺。传言如此，赵诚并没当一回事。

赵诚一直不相信出家人一点名利之心没有，道家们总是宣扬着老子化胡的神话故事，那全真教给他的印象更坏。即便如高僧行秀，也曾游走于帝王公卿名相之间，去年赵诚发动“官山之战”前不久，行秀也曾率僧众去官山拜访过正在那里避暑地窝阔台，若是离开的晚点，怕是要死在乱兵之中。

赵诚半强迫半恭请地将行秀送到中兴府。行秀若是真想离开。赵诚也不会跟一个出家人用强。行秀起初留在此处，多半是看在弟子耶律楚材的面子上。如今大概是想示寂于此寺吧？

方丈室内，除有行秀与赵诚两人，还有一位茶水仆人伺立一旁。有香茶伺候，亦有高僧讲法，赵诚难得有这样将一切烦恼事情抛开的机会，倒也感到十分惬意。

行秀讲了一个时辰的佛法，赵诚也安静地坐在蒲团之上听他讲法，对面一面粉白的墙壁之上，写着一个斗大的狂草“禅”字，龙飞凤舞，刚柔相济，好不潇洒。

“孤猜，这幅狂草怕是大师的墨宝吧？”赵诚由衷地称赞道。他虽然字写得差，但却是识货地，若不算刘翼，满朝大臣之中，以耶律楚材的字最好，王敬诚次之，高智耀又次之。

“阿弥陀佛，正是老衲的拙作，令国主见笑了！”行秀高宣了一声佛号，示意赵诚用茶。

“这字写得好，比孤强百倍万倍。”赵诚饮了一口茶，笑着道。

“国主今日驾临寒寺，令敝寺僧众皆感荣耀。”行秀微欠了欠上半身，“愿大秦国势蒸蒸日上，国泰民安，百业俱兴！”

“多谢大师吉言。大师身为佛门领袖，弟子无数。听耶律晋卿说，大师弟子百二十人，个个皆是名山大川宝刹之德道高僧，纵是李纯甫这样金国雅士也曾游于大师门下，往来无白丁，大师真乃当世高人也！”赵诚道，“只是孤戎马倥偬，未能亲至宝刹，当面向大师请益。不知大师对我中兴府的风土人情还可适应？“国主言重了，老衲不过是出家之人，四大皆空，身外风物何所牵挂？出家人游历天下