佛门莲花的虚影，赶路速度大为加快，入水不沉。这两项都是佛门中较易修成的保命神通，法智当年就凭此度过了许多危难，另外还有一些常见的粗浅的佛家法门，如“降魔咒”、“隐身术”、“驱虫术”等。

当年法智已修炼出了眼、耳、鼻、舌时识，虽不能得闻大道，但已有资格通过舍利子将全身功法及一丝意识保留下来，他自是希望后人能薪火相传，将西风禅寺佛法一脉发扬光大，但其后辈皆无所成，终于还是便宜了徐叶。

通过法智保存在舍利子中的那一丝意识，徐叶终于对佛门有一个较为清晰的了解，并对各种其它流派也有了一份基本的认识。

佛法在金身之前分九个小阶段，两个大阶段，第一个大阶段分别对应眼、耳、鼻、舌、身、意六识，眼、耳、鼻三识相对而言较为容易，凭一般的修炼法门悉心苦修也就可练成。但其后的舌、身、意三识每一步都艰辛无比，上佳的修炼功法、名师指点、各种机缘缺一不可，但一旦练成各种神通都极为惊人，身识练成后还有一个特殊的功效，就是寿命一般都会大增，基本上都会增加四倍以上。第二个大阶段分别为末那识，阿赖耶识，阿摩罗识。

当年那位大能在西风洞说法，法智因缘际会得闻“因明尊胜陀罗尼经”，凭借着这个粗浅的修炼法门，法智最终炼出了眼、耳、鼻、舌四识。之后法智始终无法修成身识，也曾游历四方寻求机缘，但可惜福禄不深，再无所得，终于一朝身灭，只得借舍利子将全身功法与一丝意志流传，以期后辈。

借舍利子传功是佛家独有的法门，其它各流派是没有的，这与功力深厚、修行法门都没有关系，只和各家求取大道的方式相关。

各门各派真正修行者皆为长生，有的人长生是为了没有生老病死的忧患，不被天灾人祸所左右；有的是为了探索世间万物之无穷奥妙，追索宇宙之穷尽；还有的是为了历经万载而意识不灭，将自己的理念、思想传于后世，长生所求各有不同，为求长生而走的道路也各不相同。

据法智的那丝意念所含信息，天下修行的各门派按求长生的道路大体可分为三类，其一就是道门一派，其主修元神，元神一成便可长生；其二为魔门，其主修血脉，以成就神魔之躯为长生的标志；而佛门走的是金身路线，金身大成即为长生，当然也有一些其他的修行方式，但总脱不了这三类的范畴。

当然这种分类方法还是比较粗略的，实际上哪怕是长生以后各种修行法门都有想通之处，只不过侧重点有所不同。

佛门因为主修金