，命名为《先天十六式》来作为外门弟子的修炼功法。

杨青读到这里，解开了他一直好奇的问题，那就是为何修炼《先天十六式》能恢复体力，还能修复身体的损伤，原因就是修炼《先天十六式》能通过毛孔和呼吸吸收天地灵气。

这一切的功劳全是拜天地灵气所赐。

杨青想弄清楚没有灵根还能不能修炼，该怎么修炼这个问题也在书籍中提到。

炼气和炼体的先天三重天都是用来积攒力量，锻炼意念，以期望达到识海境，都是作为识海境的铺垫。

炼气中先天三重天，是以意念调动真元运转，这个过程是为锻炼意念，使其蜕变为神识，打开印堂穴。

而炼体的先天三重天就显得粗糙笨拙艰难一些，它是通过修士磨练心神再以入定静养恢复来锻炼意念，使其蜕变为神识。

意念蜕变神识这个过程玄之又玄，有的修士在先天三重天停留数十年也未进入识海境，有的人天赋异禀，生下来时意念已经蜕变为神识，只需打通十二正经和奇经八脉后，就成为识海境的修士。

有的人情绪波动异常，大喜大悲一场，意念就蜕变为神识。有的人苦思一个问题良久，突然某曰茅塞顿开，这个过程也许就能让意念蜕变为神识。

有的人十天十夜不眠不休，等睡饱觉醒来后，意念就蜕变为神识。

不管是炼气还是炼体，能指出的只是那种步步为营的蜕变方法。

炼体之所以被成为旁门左道，是因为有的炼体的修士都会在化实境时想方设法地转为炼气。

这也是混混沌沌，未分化行属的先天元气向灵根转变的三个方法之一。

不管是有无灵根，化实境界都给予修士一次炼气的机会，可以说，不管是何人，天地都会留给一线生机。

另外两个方法书籍中也略有提及，只言片语很难证明不是胡说八道。

第一个方法就是，当婴儿刚出声时，发现没有灵根，且能助其婴儿的身体没受到浊气污染之前打通全身经脉，再将其放在浓郁纯净的天地灵气中滋养，等婴儿满岁的时候，便会具有灵根。

第二个方法，获得具有行属的战魂。至于何为战魂，书中只字未提。

这一本书籍观看完，一个时辰的时间也到了，杨青了解到自己还能继续修炼，心中欣喜，从老者手中取回符纸，符纸上面有着一个‘八’。

出了藏功阁。杨青心中思索着以后该怎么做，不管多难有着希望就好，压抑这么长时间的心情，终于得到了放松，不由自主