正在洗澡的钟书清丝毫不知道，自己成为了某个人的试验田，这个人需要在他身上来验证自己某种实验姓的思想产物会长成什么样子，不管是顶破原有旧学思想的禁锢束缚变成参天大树，还是长成畸形扭曲的歪瓜裂枣，在他身上所发生的结果，也会影响很多人的命运。

当然，邓时锋更希望的，是看到一个他最希望的结果——那就是传统教育中优点与未来新学教育优点的完美结合。

从情感意义上，只要是中国人，中国传统文化早就已经烙印到了你骨子里的血髓中去，如果一味的摒除旧学，那么会势必造成中华文化传统的偏失，在后世的网络上还有现实中，早就为传统文化丢失这一块争论的没完没了；而放任旧学全盘接受……那只能有呵呵两个字来等几百年后中国的那百年屈辱再次的上演吧……

因此邓时锋这才专门在钟书清身上开这样的试验田，他需要从钟书清的身上看到这种尝试能否成功，又会产生怎样的结果。

以前没搞这样的试验也不是说邓时锋现在才想到这个事，而是很早以前就说过了，广西这地方在明末时受中原汉文化的影响还不是太重，除了几个城市和各军户卫所这些迁徙人口和汉族人口较多的地区之外，更多的地方还是壮瑶苗侗这些少数民族聚集以及只求吃饱的贫苦大众生活的区域，在这些地方你要找到传统旧学的读书人是很困难的，即便有也是像古田所里那些顽固不化的老酸腐，对于新学他们是绝对不会触碰的，也就没可能有任何试验的机会……

所以当钟书清表现出对新学的好奇之时，他的这种好奇便立刻引起了邓时锋的注意，既然这试验田都送上门了，邓时锋再放过那可就太特么的浪费了……

不过这种试验可不是一天两天就能看到结果的，邓时锋还得需要耐心的等待和在整个过程中不断的加以关注，并时不时的像个农业技术员一样在这块试验田里施肥除草，还要不断拧掉钟书清这试验苗身上冒出来的一些不健康苗头和抽芽让其更健康的发展；当然，仅凭钟书清一个人的改变不能作为整个未来发展的最终定论，但随着山村的扩张脚步越来越快，特别是今年彻底开始将柳州城这样文化传统重镇的城市给纳入治**系，像钟书清这样的试验田也会越来越多，为整个改造方案提供着更为详细的数据和改造参考……

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钟书清所引发的事情暂且告一段落，在和邓时锋经过这次的交谈后钟书清也看透想通了一些事情，大明朝的气数的确已经耗尽，自己空有救国危亡的报复却毫无施展