“都好”，刘旭事后评价说，想了想，他又补充：“哪个都行，随便时兄选择吧。”

其实，女人之美在于动态。大多数美丽的女人，只坐在那里，你会觉得春兰秋菊各有独特的韵味，但是她们行动起来，展示自己各自的性格，那就决然不同了。有些女人坐在那里，你会觉得她有股冷艳之美，但等她一开口，就会觉得那是一种奔放的拉丁美。

桃花观的女人，都是拐子选出来的上品，而桃花观其实是拐子的调*教基地，大多数女孩已经在那里被磨去棱角，按照拐子的愿望打造成各个类型的美丽——可惜拐子的调*教被时穿打断了。

虽然如此，那段经历终究给女娘们留下深深烙印。拐子们非常善于发掘女性魅力，他们制定的女娘发展方向，也在潜移默化的影响女孩们。经过最初的痛恨交加之后，大多数女孩还是醒悟过来，自觉自愿的按拐子制定的调*教方案，打造着自己的魅力——刘旭所见到的，就是她们做出来的半成品。

其实，单纯论到美丽，论到静态之美，粉妆玉砌的环娘反而是女孩中最耀眼的。才**岁的她展示出的那股娇憨，那股率性，以及假痴不癫中流露出来了的狡黠，都令人忍不住痛爱、宠爱。

而在这些女孩当中，黄娥展示的知性美，那种从不用人教诲，总能有眼色的替你弥补一切遗漏，横心把你伺候到牙齿的体贴，大约也是懒男人，或者宅男的最爱吧……当然，她那种细心，对某些人来说或许是一抹刀锋，让人很不自在。

而墨芍之美，在于大姐姐型的琐碎——她虽然年纪小，可是现在已经向御姐型发展，在时穿面前尚未表现出什么，只是偶尔露出如御姐般对**的渴望。但在其他姐妹面前，墨姨娘现在已经完全堕落成一个大姐姐了，她在崔庄以时穿的代言人自居，觉得照顾好妹妹们，看好时穿的家，就是自己的全部人生目标，于是，那些姐妹们遭殃的……

刘旭见过了环娘，见过黄娥，也接触到了墨芍——她这种类型，大约就是古代所谓的“淑女”吧——再看其余的时家女孩时，已经进入审美疲劳了。再说，酒席上匆匆一个行礼过场，能看出什么？所以刘旭决定把选择权交给时穿……有那几个女孩珠玉在前，其余的女孩想必也不差。

接下来的宴席，宾主双方都很满意，酒好菜好心事已了，刘旭与黄爸将注意力转移倒诗词比赛中，路上时穿不愿评价两位的诗词，这两位觉得时穿可能在这方面才学不够，于是不再强求时穿评介，两人在宴席上你一首我一首相互不服气，进而发展到相互斗酒