二十万石，赵元昊无法一下子运走。他需要征集自己的百姓来运这批粮食，从兰州运回大夏，然后分赃。

效率很低，如果这火车能够通到兴庆府就好了。可他不会那么干的，这等于把自己的领土给了宋人肆意侵占。

羡慕、嫉妒、恨，赵元昊想不通，他的属下也想不通。那个东京城的煞星石小凡，是怎么造出来的。

大宋朝有石小凡在，命不该绝！

因为石小凡的存在，赵元昊的野心戛然而止。战争不会再有，终于不再使两国人民受苦。赵元昊该做的，就是回去牧马放羊，搞好自己的畜牧业，好能够和大宋朝进行贸易。

西夏境内的各部族，都是赵元昊和他老爹，和他爷爷，一步一步征服起来的。可随着赵元昊的穷兵赎武，国内百姓生活水深火热。

各部落之间怨声载道，天天打仗，还特么打败仗。抢无可抢，这日子没法过了。

国内政局动荡，若不是惧怕赵元昊的银威，他们早就一个个的造反了。

如今这二十万石粮食的到来，终于缓解了一下国内的矛盾。赵元昊按照远近亲疏，二十万石粮食分发各个部族。要命的是这粮食是免费的，是宋人给的。

温饱思银欲，说的一点没错。有饭吃了，西夏的将士们也学的懒散起来。打不过，赵元昊在王宫也骄奢淫逸起来，每日沉迷于酒色。

“大王，您还有这心思在这饮酒作乐么。”大臣野利仁荣。

野利仁荣、学者，西夏文字的主要缔造者，党项族野利部人。野利仁荣一生的重要贡献，就是遵照李元昊的意见，仿照汉字特点，创制出党项族历史上特有的蕃书，即西夏文。被西夏仁宗李仁孝追封为广惠王。

当年在赵元昊的爷爷那时候姓李，李继迁最困难的时候，正是野利氏挺身而出，让在地斤泽一败涂地的李继迁又在黄羊平死灰复燃，最后终成“燎原之火”。自此以后到李元昊统治前期，野利氏和李家一直是野利氏自李继迁以来就是李家最亲密的战友。元昊时期，野利氏更是群星璀璨，武有野利遇乞野利旺荣两兄弟鼎力抗宋，文有野利仁荣定制安邦，可谓是李元昊的左膀右臂。

赵元昊倚重野利仁荣，视其为知己与心腹，无话不谈，放心地把建国的方略大计、典章制度交给野利任荣指定与谋划。而野利仁荣所提出的“一切从本国国情出发“改革须务实”等方针，也为李元昊日后制定“以兵马为先务”的国策奠定了理论基础。

听这野利仁荣这么说，赵元昊端着酒杯