群僚及太学能言之士”，即让太尉府、司徒府、司空府和大将军府的官僚以及太学生们出出主意。

孝廉刘陶上书指出，当前经济上的最大问题，不在于商品价格高企，而在于人们吃不饱饭。近年来，旱、蝗灾害不断，老百姓最担心的事不是钱厚钱薄，而是吃饭问题。即便是“沙砾化为南金，瓦石变为和玉”，老百姓一样是没有吃的。

所以说老百姓可以一百年买不起商品，但不能有一天不吃饭，解决粮食问题才是最要紧的事。

盖百姓可百年无货，不可以一朝有饥，故食为至急也。

刘陶指出，出主意的人不考虑农业生产这一本质性问题，而只是在货币问题上打转转，不过是想利用金融手段行欺诈之实，发国难财罢了。

钱币这东西，即便是一万个人铸造，让一个人拥有，还不能让他满足，更何况是让一个人铸造，让一万个人拥有呢？即便是用阴阳做炭、用万物做铜来铸造钱币，让不吃饭的人劳作、使唤永远不饿的人，也不能满足人类贪得无厌的欲望。刘陶的建议则是，减少对老百姓的剥夺，才能让老百姓富足起来。

而铸造大钱来解决贫困问题，不过是在开水锅里养鱼、烈火枝头养鸟，最后得到的不过烂鱼焦鸟。

汉桓帝最终采纳了刘陶的建议，不再铸造大钱。

但东汉末年的货币乱局只是刚刚开始。

汉献帝年间，董卓铸造了小钱，导致商品价格飞涨，“谷一斛至钱数百万”。

到了曹操为相，才废除董卓小钱，恢复使用五铢钱。但这时农业生产被战乱破坏严重，恢复五铢钱并未使得市场粮食价格回落。

到了魏文帝曹丕年间，废除了五铢钱，使用谷物和布帛作为货币。

魏明帝曹叡时，由于五铢钱长年不在市场上流通，人们开始用浸湿了的谷物和很薄的布帛作为货币，在市场交易中套利，即便严查，也不能禁止。

魏明帝有鉴于此，又开始恢复五铢钱，一直持续到晋代。

三国时期，曹魏因为稳定市场的需要，使用五铢钱。东吴孙权，则在嘉禾五年，自行铸造“当五百”的大钱发行，到了赤乌元年，又铸造了“当千钱”的大钱，人为造成通货膨胀。

吕蒙定荆州，孙权赏钱一亿，其实算下来也没多少。后来孙权也发现了这个问题，回笼之前铸造的大钱，平抑物价。但东吴货币混乱，远不止此。

发现东吴曾经铸造过大泉二千、大泉五千

此外，蜀汉政权也曾经铸造过“直百钱”“直百五钱”。