第四五五章 巫族的公敌(2 / 3)

超神弃少 塞北三叔 2111 字 2021-07-09

望一下自己的故乡,祭拜一下自己父母的亡灵,这是为人子女应尽的孝道,之后她还要回到华夏,回到索家来。

巫倾城也是一定要回的,虽然她从巫族逃出来没有几年,但是之前她也并不知道自己的身世,只是安邑远古大荒中的一个女扮男装的流浪乞丐。

如今姐妹相认了,也要一同回归巫族祭祖了。

但吴妮儿与倾城回巫族?尼玛,这不是羊入虎口,猪羊入屠户之家,一步步走向死路吗?

吴妮儿回到巫族之后就别想再回来,虽然没有生命危险,但被逼上位先知,永远回不来是一定的。

而巫倾城回去,面对巫族中的贱民,一个叛族者,她的命运也只有两种,一种是死,别一种是惨死。

在这种情况之下,第一个站出来反对的就是索罗,而第二个站出来反对的就是少阴、太阴与钱巾帼。

索罗出来反对主要是出自于妮子与巫倾城是他的老婆,这种送死的事情索罗可不能让她们乱来。

而少阴、太阴与钱巾帼出来反对的原因是,妮子如今的地位十分特殊,她可是娲皇盟的娲后,后宫之主,而太阴、少阴与钱巾帼同样是神秘的娲皇盟的人,在妮儿的领导之下。

面对众人的反对,吴妮儿的态度却十分的坚决:“知族而不归为之不仁、知父母亡而不祭而为不孝,不仁不孝的事情不是索家人该做的事情……”

“好,既然如此,我们也不能将你置于不仁不孝的地步,要去我们陪你一起去……”索罗开口说道。

“不行……你不能去……”十二祭师几乎是吼着对索罗说道。

“凭啥呀?我带自己的老婆回娘家天经地意,关你们屁事?”索罗不干了。

听了索罗的话后,十二祭师除了苦笑之外还是苦笑。

“索爷,我们这是为你好,你不仅不能去,而且以后你也自求多福吧!因为巫族的先知是不能结婚的。

巫族的先知有丈夫?这比尼姑有儿子的问题还大,巫族的先知相当于一些古教中的圣女,那是要终生纯洁的。

先知如今跟你有了夫妻之实,说实话,我们回去之后还不知道要受到咋样的惩罚呢!索爷,我们也是朋友一场,我才把这个秘密透露给你。

如果你去了,你将受到全巫族人民的攻击,说实话,到那里,我们会奉命第一个向你出手,你沾污了巫族的先知,说实话,就等于给我们全巫族戴上了一顶绿帽子,当着众人的面狠狠地煽了巫族一记耳光,你说巫族能容你吗?”

“我擦!还有这事

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