和俗人说的精神层面是二个概念，别混为一谈！”

“就拿你来说，你只要看一次就能记住了，常人要看三四次还不一定能全记住，这就是精神层面的差距。也是大脑开发度不同带来的结果，同样，你听老师讲一次，你就会解题了，常人就要化好多次计算，才能做对答案。”

“记忆越好，理解能力越高。古话常说，熟读唐诗三百首，不会写来也会吟，就是这个道理。当然，钱老不但是记忆超群，他对声音和图象还有文字，是天生具有敏感性。”

谢迅完全明白他的话了，不由冒出一个想法，开口问道：“你现在的精神层面，是不是也到那个程度？”

雷鹤笑了一下，说：“你猜！”

谢迅心里有点懂了，他的一双眼睛不再迷茫了，眨了几下，望着眼前这个同学，感觉无形中的距离又被拉远了。

雷鹤说道：“你让随便那个散文作家，去学钱老，写下一篇长篇巨作试试？保证让你惨不忍睹，这不是为之而可为的事，这是一个习惯问题，也是一个专业领域问题。但，钱老做到了，这就是他的优势！”

雷鹤想了一下又说道：“《围城》，这是钱老的巅峰力作，是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。《围城》所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。”

“古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。”

“许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知，但真正开窍的有几个？”

“当然，钱老也有其缺陷之处，那就是精神层面没有被完全撕开。否则，他就不是简单意义上的钱老，而是另一个李叔同，成为另一个弘一大法师。”

“李叔同也是个才华横溢的大师，多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画和木刻的先驱之一。”

“在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者。他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演