爷爷苦着脸认真的说：“这怎么是闲聊呢，这么重要内容，让你爷爷知道了不少东西。不行，还得说。”

陈京象听故事一样，一脸认真，他不是个糊涂蛋，他明白爷爷都被整成这个样，知道这些话很重要，至少让自己听到了不同的说法。于是，带着崇拜的眼光，对雷鹤说：“雷哥，再给我们讲讲，你说的符号和器具有什么用？”

雷鹤带着异样的眼光，看了一眼陈京，觉得这家伙脑子不错，知道问什么。雷鹤拿出烟，递给爷爷，陈敏说，爷爷不抽烟。雷鹤又给陈京，陈京接过后，帮他点上。

雷鹤吞云吐雾后，说：“唐代之后的一些器具，符号，都已经失去了原有的功能，只是仿造和装饰。唐代之前到秦代，只是个别的器具和符号有一定的功能作用，很难挖掘找到。而秦之前，相对来说，略微多一点。就算有也都流失在历史的长河，谁捡到了，也不懂如何使用。一样是个谜，只有研究不透的价值和定代的价值。”

陈敏知道这些话的价值，一样认真的听着和分析着自己知道和看见的物品。爷爷和陈京也仔细听着和思考着。

雷鹤接着说：“就算更早期的历史时期，都很少有这样的存在。否则，国家也不用去搞断代工程了。这不是简单意义上的证明夏朝的存在，而是对人类历史的早期文明的一种追踪，目的就是人类起源或者说生命起源的考证。同时，也是研究古代人类文明科技的功能。”

“人类发展进化，从已知的说法来看，有断代，有未知的力量参与了人类的起源和进化。最重要的是宗教的存在，其原始神秘性具有极其重要的考古价值。具体就体现在一些带有神秘符号的器具上，这就是考古的真正方向。”

“可惜，因为某种未知的力量，让人类出现了文明的断代，一些带有功能性的器具，成了研究不透的谜，更是成为摆设。就从国内的道教来说，许多物品也已经成为摆设，失去了功能，符咒的流传，也只是仿造，失去了符的真正作用，也就是符文化的断代。”

“如今流传的许多神话传说，以及一些留存下来的器具，都只是皮毛，不得其解。考古就是解开这些功能，可惜，现代的考古不说方向错了，只有经济价值。就算真正的器具放在考古专家的面前，你也无法破解，不知其所用。关键就在于传承的断代！”

雷鹤看了一圈众人，嘲笑的说：“关键是现代人类的思维和智慧，并不是自己所标榜的如何伟大，人类固有的思维是建立在可知可见的世界内，对未知的东西，永远不可能触摸到真相！”