第39章：人祖庙论坛，伏羲文化的当代价值

林辰把电动车停在人祖庙前的石板路上，车灯还亮着，照出前方一截青砖台阶。他看了眼手机，九点二十三分，短信上的“论坛场地确认”还没撤回通知栏。广场上已经支起了几排折叠椅，横幅挂在古柏之间，写着“伏羲文化与当代生活对话论坛”。几个工作人员正往主席台搬水，有人抬头看见他，赶紧挥手：“林老师来了！”

他应了一声，没急着上前，先绕到侧面看了看布置。桌椅摆得整齐，但气氛太像开会——学者坐一排，手艺人坐一排，游客坐在后面，泾渭分明。讲台背景板是深蓝色的，印着伏羲女娲交尾图，下面一行小字：“传承·创新·融合”。

“太板了。”他低声说。

旁边一个年轻志愿者听见了，小心翼翼问：“林哥，是不是哪里不合适？”

“不是不合适，是容易睡着。”林辰笑了笑，“咱们搞这个论坛，不是为了念论文的。伏羲爷当年画八卦，也不是在会议室里画的。”

志愿者愣了一下，随即笑出声。林辰拍了拍他的肩：“去，把后面的椅子打散，别分区域坐了。中间空出来，待会儿要互动。”

人陆续到齐，十点半准时开场。第一位发言的是大学教授，讲伏羲创八卦、定历法、制嫁娶，PPT做得严谨，术语一套接一套。底下听众点头的不少，但大多是礼貌性地听。第二位非遗传承人讲伏羲庙会习俗，语速慢，声音轻，后排的人开始低头看手机。

林辰坐在侧席，听着听着皱眉。这不对劲。夜市能火，是因为人人都能参与；可这里，像是把文化供起来了，谁都不敢碰。

等第三位专家刚开口说“从哲学维度审视”，林辰直接站起来接过话筒：“各位老师讲得都特别好，但我有个建议——咱能不能不光听，也来说？”

全场安静了一秒。

他把话筒递给前排一位卖手工布鞋的老奶奶：“您做了四十年布鞋，过年时庙会上总有人买‘伏羲同款’草履，您觉得为啥大家爱买这个名头？”

老太太一愣，随即笑了：“还不是图个吉利嘛！伏羲爷教人穿衣裳，我这鞋底纳得结实，穿着走十里路不打泡，也算是替老祖宗传点实在东西。”

掌声响起来。

林辰又转向旁边捏面人的师傅：“您直播时有没有人问‘伏羲会不会捏面人’？”

“有啊！”师傅乐了，“我还真编了个段子，说伏羲用黄土造人是最早的手工原型，我这是给他打下手。”