左膀右臂。他们此行的任务，是清查两广的官员，摸清地方势力，为景王掌控两广打下基础。

临行前，朱载圳召见陆绎、姜云、张诚三人。他环视三人，缓缓道：“两广的事，交给你们了。记住，不要怕得罪人。该抓的抓，该杀的杀，该换的换。本王在京城，给你们撑腰。”

三人齐声道：“下官遵命！”

五月初，乌思藏都司的使者进京。乌思藏都司下设指挥使司、宣慰司、招讨司、万户府，主官一个都没有来，只是派了些下人带着贡品进京，表达对景王监国的尊重。朱载圳看着那些贡品——几匹氆氇，几包藏红花，几尊铜佛——心中冷笑。

“乌思藏都司的主官，为什么不亲自来？”他问使者。

使者是个中年喇嘛，汉语生硬：“回殿下，路途遥远，山路难行。各位大人实在来不了，特派小僧代为进贡。”

朱载圳盯着他，缓缓道：“路途遥远？云南比乌思藏近吗？云南布政使能来，他们就来不了？”

喇嘛低头不语。朱载圳挥手：“下去吧。告诉你们的主官，下次，本王要见到他们本人。”

喇嘛唯唯诺诺地退下。

朵甘都司的情况，比乌思藏好一些。藏传佛教的“三大法王”和阐化王、护教王、赞善王、辅教王、阐教王等五王中，赞善王、辅教王亲自来到京师。他们身着红色袈裟，手持念珠，见了朱载圳，行合十礼。

“殿下，贫僧赞善王，久仰殿下仁德，特来朝见。”赞善王年过花甲，面容慈祥，汉语流利。

辅教王年轻些，四十出头，目光深邃，也跟着道：“贫僧辅教王，见过殿下。”

朱载圳还礼，请他们坐下。他知道，嘉靖修道，与佛教格格不入。这几十年间，朝廷对朵甘都司的统治，几乎名存实亡。朝廷通过封授当地僧俗首领官职，强化对青藏高原东部地区的控制，但效果甚微。赞善王、辅教王愿意亲自来京，不是为了朝廷，而是为了宣传藏传佛教，扩大影响力。

“两位法王远道而来，辛苦了。”朱载圳温声道，“本王对藏传佛教知之甚少，还请两位法王多多指教。”

赞善王笑道：“殿下谦虚。贫僧听说殿下在德安兴办书院，广纳贤才，贫僧十分敬佩。藏地也有许多年轻人，想学习中原的文化。不知殿下能否允许他们来德安学习？”

朱载圳点头：“可以。只要是愿意学习的，本王都欢迎。本王还可以在德安设立一个藏文馆，专门教授藏语、藏文，培养通晓藏汉两种文化的人才。”

赞善